Showing posts with label مشاكل عاطفية. Show all posts
Showing posts with label مشاكل عاطفية. Show all posts

Saturday, January 5, 2013

حدود الصبر

بسم الله الرحمن الرحيم 

كان الغناء حينها عمل متقن بل ..  ويدفع إلى الإتقان .. من كلمات الشاعر  عبد الوهاب محمد .. لأنه كان يشعر بحق .. واخترع الة تصوير نقلت إحساسه على الورق ..  ولحن الموسيقار محمد الموجي ما أبدعه زميله عبدالوهاب .. فكان أحسن من صان ذلك الإكتشاف ولم يضيع هذه الكلمات سدى .. أعطى كل موقف حقه بل وزاد .. لك أن تتخيلهما وقد بذلا ما في وسعهما .. ثم ذهبوا يقدمون ما يظنون أنهم قد أفنوا فيه  أعمارهم أمام سيدة  اختارت أن تجعل اللاحقين يتندروا في منتدياتهم وأسمارهم على ما قدمت .. أظنه كان دافعها .. وقد كان دافعا ذا جدوى على أية حال .. ربما غيرت  "الست " في الكلمات .. واعترضت محمد بك الموجي أكثر من مرة متدخلة في صميم عمله الذى لا يباريه فيه الا أقل القليل مما لا تحتاج معه سوى أصابع يد واحدة لإحصائهم .. ولكن كان بين ثلاثتهم ثقة أساسها تقديم عمل تاريخي  سيتحاكى عنه أحد معاصري زمن يصفق فيه الحضور لما برز من النهود .. ولم يعرفوا  قط أن الصبر .. حتى الصبر له حدود .

أكاد أجزم أن أم كلثوم كانت ترضع مقاطع هذه الأغنية حتى الفطام .. لا تنتقل أبدا الى مقطع حتى يستوفي حقا لحنا ومقاما وشعورا وأداءا .. فريقها الجالس في الخلف وهي أمامهم  بينهما برزخ لا يبغيان على بعضهما .. جهد شاق في التدريب يظهر عليهم .. وهذا الهيكل العظمى المتشبث بعوده  هو تميمة هذا الفريق .. صوت عوده لا يكاد يظهر في اللحن ..  ويخيل لغير الخبير أنها محض حركات تؤدى "لتحليل اللقمة " ولكن هذا الخبير يعرف قدر القصبجي الذي ظل كرسيه شاغرا بعد موته .. فلم يكن لأحد هذه الجرأة ان يشغل مكان رجل تحدى الجميع حيا وميتا 



ماتصبرنيش بوعود
وكلام معسول وعهود
انا ياما صبرت زمان
على نار وعذاب وهوان
وهي غلطة ومش ح تعود
ولو ان الشوق موجود
وحنيني اليك موجود
انما للصبر حدود ... يا حبيبي

---

صبرني الحب كتير
وداريت في القلب كتير
ورضيت عن ظلمك لكن
كل ده كان تأثير
والقرب أساه وراني
البعد ارحم بكتير
ولقيتني وانا باهواك
خلصت الصبر معاك
وبأملي اعيش ولو انه
ضيع لي سنين في هواك
واهي غلطه ومش ح تعود

---

اكتر من مره عاتبتك
واديت لك وقت تفكر
كان قلبي كبير بيسامحك
انما كان غدرك اكبر
اكبر من طيبة قلبي
اكبر من طولة بالي
اكبر من قوة حبي
مع كل الماضي الغالي
ولقيتني وانا بهواك
خلصت الصبر معاك
وبأملي باعيش ولو انه
ضيع لي سنين في هواك
واهي غلطة ومش ح تعود

---

ماتصبرنيش ما خلاص
انا فاض بيه ومليت
بين لي انت الاخلاص
وانا اضحي مهما قاسيت
دامفيش في الدنيا غرام
بيعيش كده ع الاوهام
والحب الصادق عمره
عمره مايحتاج لكلام
ولقيتني وانا بهواك
خلصت الصبر معاك
وباملي باعيش ولو انه
ضيع لي سنين في هواك
واهي غلطه ومش ح تعود
ولو ان الشوق موجود
وحنيني اليك موجود
انما للصبر حدود ياحبيبي

Sunday, August 26, 2012

ذكريات الحب الأول -2

بسم الله الرحمن الرحيم 
من ذكريات الحب الأول :
 " قبيل الحضرة قال لي شيخي‏:‏
 ـ في عينيك ما لم أعهد انشغالك به‏.‏
فطفرت من عيني دمعة‏,‏ وقلت له‏

:‏ـ هوي لا يغلب هوي‏,‏ لكل درجته‏,‏ والله المستعان‏.‏
فابتسم وربت علي كتفي‏,‏ وقال‏:‏ـ الطريق واحد فامضي ولا تخف‏.‏

وكنت أحسب أنه سيزجرني‏,‏ فرانت داخلي سكينة‏,‏ وملأ قلبي امتنان وغبطة‏,‏ ولمع في عيني سؤال‏.‏ لكنه لم يدعني غارقا في حيرتي كثيرا‏.‏ ناداني بعد أن فرغنا من رحلة الغياب الموزعة علي دروب التخلي والتحلي والتجلي‏,‏ وقال لي وهو يشد علي يدي‏:‏ ـ ما بينك وبينها سر احتفظ به الله لنفسه‏,‏ وإلا ما أعيت البشر منذ بدء الخليقة كل الحيل في تفسيره ولم يصلوا حتي الآن إلي شيء‏.‏ 
وغمرتني الدهشة والوجد فصرخت بكل كياني وأنا أنظر إلي زرقة السماء الصافية‏:‏ـ قلبي بين أصابعك‏,‏ وبيدك الأمر‏.‏
عندها وضع شيخي يدا علي قلبي‏,‏ وطوح الأخري في الفراغ‏,‏ وقال‏:‏
ـ إنه في صميم الروح التي لا نعرف كنهها‏.‏
ثم انصرف من أمامي وهو يتلو‏:‏ ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي‏,‏ وما أوتيتم من العلم إلا قليلا‏.‏

Tuesday, August 21, 2012

كنت بتحب حبيبتك وسابتك ؟ معلش

بسم الله الرحمن الرحيم



نقلا عن أحد المنتديات :

     كام واحد ممكن يكون حس ان حياته انتهت بسبب ان فيه طرف كان فيها وكان جزء اساسي ومشي وبعد عنها ؟ انا مش بتكلم عن الموت بس بتكلم عن انك تكون  بتحب حد اوي اوي وفجأة تبقى قدام أمر واقع انك لازم تنفصل عنه وتكمل حياتك لوحدك ؟ انا مش عارف لو انت عارف ده فعلا بس غالبا ده حصلك انت شخصيا ، فيه ناس فينا كملت وعدت الموضوع وناس اتألمت بشكل مبالغ فيه ، بتحصل ، ممكن تكون حاولت تكلم حد بس واجهتك مشكلة ان ممكن الناس تتريق عليك ، او ممكن يكون في حد في دماغك مش قادر تنساه مع انه بعد ومشي وسببلك جرح ومع ذلك انت عارف انك ممكن ترجعله تاني لو بس حاول معاك انت ممكن وممكن متكونش ادركت اهم حاجة في الموضوع ، ان الحب الي بينتهي بانفصال مكنش حب من البداية لانه لو كان الحب ده حقيقي كان زمانه اكتمل مهما كانت الظروف ، او التحديات او المواقف والمشاكل الي مريتوا بيها ، محدش فيكم ضحية ومحدش فيكم السبب .
     وليام بليك قال ان الضحية هو الشخص الي بيبقى عارف انه هيتعب وهيفشل ومع ذلك موافق انه يدخل في تجربة  هو عارف اخرتها ايه .. انت تعبت كتير وفكرت كتير وساعات مكنتش بتعرف تنام ولما كنت بتشوفه تاني من بعيد كان قلبك بيدق ونفسك تجري عليه وفي نفس الوقت بتبقى عارف ان فيه حاجة مانعاك انك تروحله وده معناه انك قررت من جواك انك تبعد علشان انت عارف ان القرب بينكم مستحيل بس ديه حاجة انا وانت عارفينها بس فيه جزء جواك مش راضي يدرك ده لحد دلوقتي لانه مش فاهم قوانين البشر ومش عارف يتآلف معاها ويصدقها .. الواحد يقدر ، انت عارف انه يبعد بسهولة ، ويستمر بحياته ويحب تاني وتالت ورابع وعشرين ، وانت مش مضطر انك تحب تاني وتدور على حب تاني ينسيك حبك الاولاني ، لانك مش لازم تحب حد تاني علشان تنسى الاولاني ساعات بيبقى لازم تنسى الاولاني قبل ماتعرف تحب تاني ، علشان كده بتواجه اغلب الناس الي مروا بالمشكلة ديه مشكلة اكبر ، بيبقى قدامه كذا فرصة للارتباط وبيحاول انه يدخل فيهم بس بيكتشف انه بيفشل كل مرة وبيرجع السبب  للطرف التاني الغير متفاهم اوالمجادل او او او ويبدا يقول اسباب ملهاش حصر بس لمجرد انه مش عايز يعترف انه هو شخصيا مش قادر ينسى .. لما وقعت في نفس المشكلة قابلت واحد وقالي “وداويني بالتي كانت هي الداء” قولتله ازاي ؟ قالي حب واحدة تانية وهتنسى الاولى ، قولتله بس افتكر ده غلط قالي خلاص اشتغل وانجح وانتقم لان  احسن طريقة للانتقام من حد هو انك تنجح وتكمل .. حسيت كان كلامه دخل جوايا انا مش عارف لو الكلام ده بيلمسك انت كمان ولا لا ، واحتمال انت شخصيا متكونش عارف بس الواحد مبيبقاش عارف ايه انسب حاجة ليه في كل وقت ، الا بعد ماياخد قرار وبعد فترة يبص تاني ويقول انا كان المفروض اعمل كذا وكذا ، احتمال تكون عايز انك تنساه لدلوقتي وتبدأ تاخد حياتك لمكان احسن ، اجمل وافضل من غيره ، بس انا مش عايزك تعمل ده بسرعة دلوقتي وتاخد قرار دلوقتي الا لما تكمل قراية ، لو قريت للاخر ساعتها تقدر انك تلتزم بقرارك مهما كان ولما تلتزم بيه هتكتشف انك وصلت لدرجة الفهم وفي النهاية هتلاقي الموضوع بسيط وسهل ، انا مش عارف انت هتقرر انك تنسى دلوقتي ولا انك تبدأ تفهم الاول انت محتاج تنسى ليه ، خليني اسالك سؤال ، ايه الي هيحصل لو بعد عشر سنين من دلوقتي وبعد ماتكون فهمت وخدت قرار انك تكمل حياتك بقوة ؟ تخيل هتبقى عامل ازاي ؟ بتفكر ازاي ؟ شغلك ، حياتك الاجتماعية النفسية ، الشخصية ، سميها زي ماتسميها بس انا عارف انك هتبقى افضل من دلوقتي بكتير .

     خليني اقولك على سر ، الواحد يقدر دايما انه يفهم ولما بيفهم بيبدأ يحس ان الموضوع بالنسبة له بقى اسهل بكتير ، مش كده ؟ وعلى رأي المثل ، اذا عرف السبب بطل العجب ، حاجة عاملة زي عجلة بتدور ، ومبقاش ليها فايدة انها تدور تاني وتيجي انت تدرك انها لازم تقف فبتقولها اقفي ، مش هتقف لانك انت الي دورتها من البداية ، لازم تدخل منك علشان تبدأ توصلها فكرة انها لازم تقف وان مهمتها انتهت ساعتها هتبدأ تهدى لحد ماتوصل انها تقف تماما وبأمرك هتدور تاني من اول وجديد بحب جديد وبفكر مختلف ، لانك لو حاولت انك تودي العجلة لاتجاه مختلف ،  هتروح للمكان الي انت عايزه بس ساعتها لو كانت دايرة بفكرة قديمة هتبقى قوة الدفع بتاعتها الفكرة القديمة لانها  لسة مماتتش ومنتهتش فلما توصل للمكان الي تحدده هتحس ان ده مش مكانها لان الشخص ده مكنش موجود من البدايه انا موافقك انه صعب النسيان لاني جربت بنفسي ، بس كل حاجة صعبة بتبقى سهلة في النهاية لما بنكتشف اننا حققناه فعلا صح ولا لا؟ علشان الي مبيموتكش بيقويك فده معناه انك تقدر دايما تتحسن من اي اثر لاي علاقة
قديمة ومن اي حد اذاك واذى مشاعرك و زي ماحصل في حياتك قبل كده انك انفصلت عن حد كان اهم في حياتك فانت عارف انك بسهولة تقدر تنفصل وتنسى تماما الشخص الي انت عارف انك المفروض تنساه ، لانك لما بتنساه دلوقتي حالا بتبدأ تحس من جواك ان مممم كان المفروض ده يحصل من زمان ، وساعتها لما بتعرف انك نسيته بتلاقي ان الحياة بقت اسهل وبتعرف انك تبدأ تفكر في حد جديد او هدف جديد لنفسك ، حتى هتعرف تختار كل الي انت عايزه بنفسك وتعيش الحياة الي بتختارها بنفسك وتختار الالوان الي بتحبها سواء كانت احمر او اخضر او اصفر انا شخصيا افضل ليك الاحمروبعد كده حاول تفتكره تاني ، حاول على اد ماتقدر ، حاول معلش بس حاول تاني جرب حاول تفتكر اي موقف بينه وبينك ، الموضوع بيصعب كل مرة ، وكل مرة بتفتكر موقف بتكتشف انه فقد
اهميته بالنسبة لك لانك بتقرر انك تنساه والنسيان ده في حد ذاته قرار العقل خدته ووصله للعجلة الي بتدور بسببه وبتبدأ العجلة تقف ولو حاولت انك ترجع الفكرة تاني علشان العجلة تتحرك تاني هتكتشف ان الفكرة مش كفاية وان
العجلة مش هتدور لنفس الشخص مرتين ، انا مش عايزك تنسى لان النسيان مش هو الحل بس ساعات بنكتشف اننا نسينا من غير مانقرر ننسى مين وفين وامتى وازاي ننسى دلوقتي ولا بعدين وليه نحاول ننسى والنسيان نفسه شىء عادي جدا بيحصل كل لحظة وكل يوم ، كل ثانية وكل دقيقة بننسى بننسى ناكل ساعات وبننسى حاجات مهمة جدا وبتنسى .. اقرب الناس ليك وبتنسى انك تعمل اي واجب عليك وبتنسى وبتبقى عارف انك فعلا نسيت … حاجات مبتتنسيش خليني اقولك فزورة ، لو قدامك تلات احبال مربوطين بعقدة (جمع حبل) ومحتاج انك تقطع العقدة الي بينهم ، هتختار ايه تقطعهم بيه ؟ هتختار عقلك ولا السكينة ؟ …. مش محتاج تفكر كتير … عقلك .. لانه هيقولك تختار السكينة الي هتقطع بيها الحبل وتخلي التلات احبال لوحدهم بشكلهم الطبيعي الي كانوا عليه مفيش مشكلة ملهاش حل ومفيش سبب يخليك تحتفظ بحاجة انت عارف انك مش محتاجها ولازم تتخلص منها دلوقتي .

      قبل كده كنت ماشى فى الشارع ، قابلت واحده صاحبه مامتى و صاحبتى انا جدا جدا جدا ، ربنا يديلها طوله العمر ، كانت جايه تزورنا وكان شكلها يختلف عن كل مرة شوفتها فيها و قالتلى مالك قولتلها على الي حصل قالتلي انك هتقدر تتغلب على المشكلة ديه مع الوقت وهتتعلم منها .. حسيت ساعاتها انها مجرد بتساعدني علشان انسى بس افتكرت كلام الطرف التاني لما قالي متفتكرش اني هفكر في الي هتفكر فيه ، لاني فعلا بدات افكر بفكر مختلف تماما عن الي كنت بفكر بيه … حاجة وحشة مش كده برضه بقولك تاني انك بتتحسن مع كل يوم يعدي عليك بتعرف انك اقوى من اي حد تاني غيرك قالتلي نفس الكلام وبقيت احكيلها القصة لما انتهيت منها قالتلي غريبة ان الواحد يتمسك بالشر ويدعي في نفس الوقت ان ربنا يحميه منه … قولتلها ايه القصة ؟ قالتلي من الوف السنين كان بيعيش مخلوق اليف ، بس شكله مخيف ، كانت الناس بتهرب منه وكان عباس اسمه وسنه اكتر من 300 سنة ، في الوقت الي الناس كانت بتعيش فيه كتير ،كان فيه امير بيحكم البلاد ، امر الوزرا والعباد انهم يجيبولوا المخلوق لحد عنده يستجوبه انت ليه شكلك كده ، رد عليه بالشكل ده … “انا من سنين كنت اجمل الناس ، لحد ماقابلت حد خنته وسبته ولما سبته لعني ، وبقى شكلي كده ..” ولأن كل واحد يقدر انه يسيب زي ماقدر انه يمسك فالمخلوق اختار انه يسيب لما عرف انه مكنش يقدر يكمل ويمسك ، بس التاني مفهمش ده ، رد الاميروقاله والي يكسرلك لعنتك ويخرجك ؟ قاله احبه وابقى دايما معاه في اي مكان يبقى فيه .. قاله غمض عنيك وتخيل نفسك مقابلتوش من زمان ، وماقد كان يظل في الحسبان … صحي عباس وعرف انه مبقاش مجرد مخلوق ضعيف ولا حتى حد شكله مخيف ، بقى جميل ومبسوط وحضن الامير وقاله .. انا مكنتش ملعون ، انا الي خليت اللعنة ليها قوة عليا لما مسكت فيها وقررت اني اتبناه واعيشها واعيش جواها ولما سمعتك بتتكلم فهمت سر مكنتش فاهمه من زمان … سالته وايه الرابط بيني وبين القصة ؟ قالي احتمال متكونش عارفه دلوقتي بس انا متاكد انك هتعدي عليك لحظة وهتفهم ايه كان الرابط وساعاتها هتعرف ايه الي هتختاره علشان تفك الربط بيه .. واحتمال انت كمان تكون عرفت ازاي تقدر تفك الربط الي بينك وبين اي حد لازم تنساه ، واحتمال متكونش ادركت لسة الطريقة لكده بس جواك في مكان ما فيه حاجة فهمت واقتعنت وهتبدأ تاخد موقف وقرارات ، انا مش عارف انت هتحس بالاختلاف دلوقتي ولا من اول النهاردة ولا لما تنام وتغمض عنيك وتصحى وتحس انك بقيت فاهم اكتر وعارف اكتر عن حياتك … نصيحتي ليك انك تسامح وافتكر دايما الذكريات الكويسة مهما كانت ساعتها اي الم هتحس بيه هيختفي وهتكتشف ان اللعنة انكسرت والعقدة انحلت ورجعت لنفسك زي زمان احسن واجمل واقوى من اي وقت تاني .

Saturday, August 18, 2012

ريحة الفراق


 بسم الله الرحمن الرحيم 


معاك إن حاجة بتجمع ما بينّا .. معاك إن حاجة بتجمع ما بينّا
لكن بينّا حاجة بريحة الفراق .. لكن بينّا حاجة بريحة الفراق
معاك إن حاجة بتجمع ما بينّا .. معاك إن حاجة بتجمع ما بينّا
لكن بينّا حاجة بريحة الفراق .. لكن بينّا حاجة بريحة الفراق
طريقة تأمّل .. تباين مشاعر .. طريقة تأمّل .. تباين مشاعر
زمن مش فاهمنا ..  أو مجرد غباء .. زمن مش فاهمنا ..  أو مجرد غباء
لكن بينّا حاجة .. جايز بينّا حاجة .. لكن بينّا حاجة .. جايز بينّا حاجة
أيوة بينّا حاجة بريحة الفراق .. أيوة بينّا حاجة بريحة الفراق



Wednesday, August 8, 2012

تدور وترجع

بسم الله الرحمن الرحيم 
 


تدوّر وترجع وجع واعتكاف .. وتطبع عليك السنين العجاف .. وأول ما حُبك يقابلك يسيبك ! ... وأول ما حُبك يسيبك تخاف .. صنعت سجنك م الهوا ودخلته بإرادتك.. وإديت حبيبك نفسك ...  ما سألت فين حطك .. وإكمن كله أذاك قررت تعشق ملاك ..! يا اللي عشقت الملاك حتى الملاك صدّك


--------------------------------------------------------------------------------












Sunday, August 5, 2012

ابتلاء الخاصة .. والعامة

بسم الله الرحمن الرحيم 

الابتلاء يعني الإختبار ... وفي الأحاديث أشد بلاءاً الأنبياء .. ثم يبتلى المرء على قدر ايمانه .. حتى  يمشى على الأرض وليس عليه خطيئة . 

  طريقٌ الإبتلاء بدأ به  آدم وابتلى بحواء وصبر وغفر ولم يعترض ادم ولم يجزع
، وقاسى  من أجله نوح وابتلى في زوجته حتى ذمها الله ذما شديدا وصارت مثلا للمرأة السيئة بل اسوأ نساء العالمين .. لأنها لم تتحمل معاناة زوجها نوح وكانت تسخر منه كما كان يسخر منه الكافرون ولم يعترض نوح ولم يجزع بل قال ما يرضى ربه.
 ورُمي في النار الخليل إبراهيم وابتلى بمعاداة أبيه له وهو يحبه  وابتلى في زوجته سارة وايضا في زوجته هاجر وترك ابنه الرضيع اسماعيل وزوجته الحبيبة في وسط صحراء لا زرع فيها ولا ماء واستجاب لأمر ربه في ذبح ولده  ولم يكن من أمره شئ بل صبر عند الابتلاء ولم يجزع.
 
 وأُضْجع للذبح إسماعيل ولم يهرب من أبيه ويتنكر له .. لم يرد عنه مثلا انه اتهم اباه بالجنون .. قال افعل ما تؤمر
 وبيع يوسف بثمن بخس وابتلى في جماله ولم يكن يملك منعه وابتلى في حب ابيه له ولم يكن ذلك بيده  ولبث في السجن بضع سنين ظلما  وابتلى بامرأة العزيز وكان ممتنعا عن الحرام. 
وابتلى يعقوب في فقد ابنه ولم يكن له يد في مكر اخوة يوسف به ... وابيضت عيناه من الحزن وكثرة البكاء على فقد يوسف ولم يكن له يد في ذلك .

ابتلى موسى من لحظة ولادته  وفر من قومه هربا وكان ذلك ابتلاءاً شديدا ولكن الله عوضه  بزوجة صالحة رأت فيه أنه قوي أمين  وذكرها  الله مرة ثانيه في اشارة لصبرها على موسى  حيث انتظرته في ليلة مظلمة  شديدة البرد ليذهب ويأتى بالنار للإضاءة والتدفئة.

 ونُشر بالمنشار زكريا الى نصفين وكان صبره أشد الصبر.
ابتليت العذراء مريم في شرفها  وعانت الام الحمل والوضع وحدها دون ممرضة او ام تسهر على رعايتها وصبرت واحتسبت  ولم ينكر الله قولها "ياليتنى مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا " 
ابتلى يونس في قومه فالتقمه الحوت وعاش في بطن الحوت بضع سنين وصبر يونس واحتسب واستغفر ربه وداوم على تسبيحه  حتى تاب الله عليه .
 وذُبح السيد الحصور (الذى كان يمتنع عن النساء مع القدرة على اتيانهن) يحيى عليه السلام ابتلاءاً في دينه .

وقاسى الضرَّ والمرض والعذاب أيوب عليه السلام وابتلى  في امرأته أيضا حتى ان الله اصلح بينهما عندما أمره ان يضربها بالضغث وهو من باب التلطف والرحمة في العقوبة   ... 
ابتلى عيسى في خلقه وولادته ابتداءاً وابتلى في موته انتهاء فكانت رحلة حياته القصيرة تجربة ابتلاء لا تنتهى ... ولم يرد الله له ان يتزوج 

ابتلى محمد صلى الله عليه وسلم في حبيبته خديجة ولم ينسها يوما من الأيام ... ابتلى بفقده ولده وبكى وقال ما يرضى ربه ... ابتلى الرسول في حادثة الإفك في حبيبته عائشة ... ابتلى الرسول في زواج زينب وذلك لتنفيذ أمر الهى اختصه الله به 
ابتلى في أهله وعشيرته عندما لم يصدقوه .. ابتلى في غزوة أحد بانهزام المسلمين وكانوا على حق وأهل دعوة لله وخيرة الخلق بعد الرسل ... ابتلى الرسول في منافقين ويهود كانو يجاورونه في المدينة وكانوا يتربصون له رغم احسانه اليهم 

الشاهد من الأمر ان ابتلاء أحدهم في فقد أبيه أو زوجته أو حبيبته ما هي الا ابتلاءات قد لطف الله به عليه .. وانها لا تبارى ابتلاءات الأنبياء شيئا ... وأن الابتلاء لا يحدث للعاصي وحسب وليس في العادة تكفيرا للذنوب  والجامع بين كل الإبتلاءات أن اصحاب هذه الابتلاءات لم يكن لهم يد فيما ابتلوا فيه فلم يملك حبيب الله  من الأمر شئ عندما فارقته حبيبته خديجة  .. ولنا في ابتلاءات الأنبياء اسوة وسلوة وفرجا للأحزان والهموم فيارب اقدر لنا الخير حيث كان ثم رضنا به الله انا نسألك استحضار الجَلَدِ وحُسن الصبر  وعدم الجزع وألهمنا أن نقول ما يرضيك عنا عند الابتلاء ... ونحمدك أن لطفت بنا ... اللهم آجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرا منها ... الله قدر لنا ما تشاء وتصرف فينا كيفما تشاء فنحن عبيدك بنو عبيدك وإمائك نواصينا بيدك .. ماضِ فينا حكمك .. ويقينا نعلم أنه عدلٌ فينا قضاءُك ... اللهم اذهب الهم والغم واجعل عدو الهم فرجا من عندك .. فالفرج من جندك المطيع الذى تسلطه على الهموم والحرج ... وسلط جيش يسرك على ما قدرت لنا من عسرك .. فسبحانك اللهم ان جعلت جيشك ضعف عدوه "فلن يغلب عسر يسرين "

Tuesday, July 20, 2010

الوضع الحالي

بسم الله الرحمن الرحيم

20-7-2010

الوضع دلوقتى بقى صعب ومتهيألي ده عشان سيبت التوافه تتراكم .. دلوقتى النقط اتجمعت وملت الجردل .. انا زهقت .. وزهقت من انى دايما زهقان .. وزهقان من كتر ما زهقت غيري .. مفيش حاجة على المدونة دي كتبتها تفرح ولا انا بكتب هنا بس لما بكون زهقان ؟

ليه الدنيا متناقضة دايما مفيش حاجة سالكة كدة على طول لا الناس سالكة و لا تصرفاتهم سالكة مفيش حد صريح حتى في الدين كل يوم يطلعلك واحد يقلك انت حمار وانت مش كفؤ عشان تقرى في الدين ولازم تاخد العلم من أهل العلم وكل ما يتزنقوا في حاجة يقلك هكذا فعل السلف الصالح من الأمة طيب زمان مين المجنون اللى كان يقدر يخالف الرسول في أمر ديني يعني انا لو عايش ايام الرسول ما انا كنت برضو هبقى مطيع وبسمع الكلام ومكنتش هبقى تعبان من كتر التفكير ولا كنت هخش في جدال مع حد.


الرسول توفى وكمل الصحابة من بعده بنفس النهج ودول ناس رضي الله عنهم ورضو عنه والثابت والمعروف ان كل الصحابة مبشرون بالجنة والعشرة المبشرون دول مختلفين فقط في انهم اول من بشروا بها احياء ... يبقى اكيد اكيد لازم يكون في اختلاف بين ظروفهم وظروفنا مع انهم كانو بشر عاديين جدا اه طبعا محدش يقدر يطاولهم في التقوى وتطبيق الاحكام بس برضو ده ليه مش عشان كانوا اقرب من الرسول ... ما بالك اللى بيحاولو يسمعوا كلام الرسول من غير ما يشوفوه .


اللى قصدي عليه ان مفيش حد عايز يتناقش في اي حاجة ولا دين ولا غيره ومحدش سالك وصريح دايما يحاول يقنعك برأيه هوا طيب ازاي يعني الناس كلها تمشي على رأي واحد ... محدش تقدر تاخد منه انطباع واحد ..  يعني سيرة ابو بكر الصديق انه رجل مسالم رقيق القلب دايما يبكي من خشية الله .. 

واللى يقرى سيرة عمربن الخطاب يبانلك انو قوي شديد غليظ بكلامه هو عن نفسه كدة ولكن تلاقي العجب العجاب ان في حاجة زي حروب الردة عمر القوى الشديد يقول لأبو بكر لن تقدر على قتال العرب ... وابو بكر يقله لو منعونى عقالا ... الخ .

عمر الشديد اللى كان ممكن يجلد على كلمة اتقالت مش في محلها واللى كان ماشي طول النهار ف يالمدينة بالخرزانة (الدرة) واحد قاله ده فلان وفلانة رأيتهما يتعانقان وراء النخيل ... قالو استر عليهم عشان ربنا يستر عليك .. وبعث الى واحد عرف انو بيشرب الخمر كتبله أول سورة غافر وقال اذا رأيتم اخوكم ضل فلا تعينو الشيطان عليه.

طيب فين ده دلوقتى ليه مفيش مناقشة ووسطية اي حد دلوقتى وبلا استثناء تكلمه في حاجة ان مكنش  كلامك عاجبه هيقرفك ويهاجمك ومش بس كدة هيحاول يقنعك باللى في دماغه ... يا جماعة مالم يتكلم فيه الله ورسوله بالتفصيل محدش يجبرني عليه سيبو الناس تفكر وكل واحد يتحمل نتيجة تفكيره اه في  سلوك عام للجماعة المسلمة بس ده في تطبيق الحدود والضوابط .. لو قرينا السيرة بجد وطبقنا فكر السلف الصالح هنلاقى نفسنا بنفكر في كل حاجة ونجتهد .

يعني الفتن اللى حصلت في عهد عثمان وعلي مين اللى كان جزء منها مش الصحابة .. اه سببها عبدالله بن سبأ لعنه الله بس مش كانو عارفين ان قتل المسلم خطأ وحرام ومن الكبائر... الخ بس تقاتلو ووقع منهم قتلى وجرحى طيب حد يقدر يقول عليهم انهم احدثو في الدين وابتدعوا فيه ... لأ محدش يقدر لانهم الصحابة .. والصحابة لا يمكن حد يتكلم عليهم انما الناس العاديين سب فيهم وكرههم في نفسهم زي ما انت عايز ... مش متخيل دلوقتى ان بقت مشكلة المشاكل البسي الحجاب البسي الحجاب البسي النقاب البسي الاسدال البسي البسي البسي .. يا عم قول وخلاص متقعدش تزن بقى اللى عايز حاجة يعملها وكل واحد عارف الصح من الغلط ليه الزن والاصرار ... انا مش بتكلم عن شيوخ بعينهم والله ولا دعاة بذاتهم كله بقى كدة كله بيغلط في التاني وبيقول حسبي الله ونعم الوكيل .. طيب يعني ولا شجعتو الناس على انها تقرأ ولا انتو اتفقتو فمنعتو الحيرة اللى وقعتو الناس فيها .


بجد الواحد مبقاش مستحمل وقريب هيحصلي حاجة يا همرض يا هنتحر .. اه الموضوع خطير للدرجادي ما هو خلاص مش عارف هقدر استحمل لحد امتى العمر قصير وعايز اعمل حاجات كتير ومعنديش الامكانيات ولا التشجيع ولا في ظروف تساعد ... ظروف المجتمع وظروف الاسرة وظروف الدولة ... ازاي طيب اطنش واعمل كأنى مش شايف ولا عايش ... الناس بتقدر تعمل كدة ازاي .. ليه لما ببقى محروق من حاجة الناس بتحسسني باللامبالاة والاستسلام ... لما روحت اشتكيت دكتور مدخلش غير مرة واحدة قبل الامتحان كان كل الهجوم عليا انا ومحدش وقف في صفى ولا حتى شاركنى معنويا وكل الدكاترة اللى كل يوم يكلمونا عن الحق والشرف والأمانة واننا لازم منبقاش سلبيين وبلا بلا بلا كل ده راح في الهوا وبقيت شخص غير مرغوب فيه يعني بدل ما يسألو نفسهم ايه سبب تقصير الدكتور ده كل الحجج بقت انت ليه متكلمتش من اول السنة .. ينهر ابيض يعني دلوقتى بقيت انا اللى غلطان.

ازاي مزهقش والتصريحات المستفزة بتاعت الحكومة كل يوم وهما بيتكلمو بكل ثقة ان معدلات النمو في ارتفاع دائم والجرايد تكتب على خالد سعيد شهيد البانجو .. ازاي بس دول بيقدرو يناموا بالليل او يعيشو حياتهم سعداء ازاي الدكتور اللى عندنا ده بيرفع عينه في عين الدكاترة ويقبض مرتب وهو عارف وهما عارفين انه مبيحضرش ولا بيشرح هو ازاي قابل على نفسه كدة .. اكيد هوا مريح ضميره بقناعات شخصية طيب يعني بيقنع نفسه بايه المسئولين في الحكومة بيقنعو نفسهم بايه عشان يقدرو يقولو الكلام ده .. الشيوخ اللى بتمثل على الفضائيات دي بيقنعو نفسهم بايه .


طريقة تمثيل عمرو خالد ولا مصطفى حسني ودعاة تانيين بيتكلمو بنفس الطريقة المستفزة ليه تقعد  تعمل بايدك وتشاور؟ ..  وتمثل ليه التمثيل ده ؟ .. ليه ميبقاش في بساطة ومباشرة ؟ .. ليه يا محمد يا حسان ويا حسين يا يعقوب تقعد تقول الرشوة والسرقة والزنا واكل المال وفي الاخر تقول اللهم سدد ولاة امورنا الى مافيه الخير والسداد لو انت شيخ بمعنى الكلمة وبتقول الحق قول الحق دايما ومتحصرش نفسك في كلام ودعاوى ويكأن الشيخ ده مش مواطن ولا بشر ولا عايش في مصر .. ماهو حاجتين يا اما انت مش حاسس بالام الناس يا اما بجد انت منافق وفي الحالتين ده امر عظيم اوي

ازاي مزهقش من الحجاب المزركش والمبهرج ده ازاي يا بنتى ده حجاب ازاي انتى قادرة تتحايلي على نفسك ازاي بتقولى للناس انا لابسة الحجاب نفاق ازاي تبقى لابسة حجاب مبهرج وملفوف مية لفة في بعض ولابسة زفت خرة كارينا وبرمودا والعذر دايما هوا اللبس كدة مفيش غيره في السوق اعمل ايه يعني؟.


ازاي مزهقش لما كل يوم في المترو يقلك استخدموا ابواب الصعود والنزول المخصصة عشان راحتكم وسلامتكم يعني الهيئة العامة لمترو الانفاق هتاخد على كل واحد فينا جنيه زيادة لما نلتزم ؟.. ايه المشكلة نفسي اعرف ؟.. ليه مع ان كتير جدا المحطة بتبقى فاضية وابواب الصعود بتبقى فاضية الناس برضو  راسهم والف سيف يطلعو من النزول ... جااااي ... والله عايز اجيب اطباق واقعد اكسرها عايز اطلع طاقة الغضب دي في حاجة بس طبعا مش هقدر ومفيش حاجة تتعمل

ليه مفيش حرية ليه لازم اسمع عمرو دياب عشان ابقى سميع ولازم اشجع الاهلى عشان ابقى بفهم  .. ايه النقص في رجولتى يعني لما اقول للناس انى مبشجعش نادي معين .. اه بحب الكورة جدا وبستمتع بيها وبفهم فيها بس انا مبقدرش ازعل عشان فريقي خسر ولا انفض لمحاضرة عشان الاهلى بيلعب في بطولة عالمية او انزل من بيتي قبل ماتش بساعتين عشان اقعد في قهوة كلها دخان وسجاير .. ايه العيب انى اقول لوحد اطفي السجارة عشان بتضايقني ايه العيب لما اقول انى مبحبش اسمع اغاني لانها فعلا مش اغاني ولا فيها تنمية للروح ازاي اسمع خبط ورزع وتقليد اعمى للغرب وكلام مرصوص ورا بعضه بكل غباء واستسلام .. لو فيه غياب يبقى جاي وراها عذاب .. لو فيه  مكتوب يجي وراها محبوب ايه العيب في انى مبحبش احمد مكي او اني مش شايف يعني انو سوبر بالدرجة اللى الناس مشبهاه بيها دي .. وايه المشكلة ان ده يبقى رأيي واضحك على احمد مكي ؟.. ايه التناقض في كدة انا بقول بس ان مفيش حاجة تستاهل تبقى بالضخامة دي ..


ليه فميش حملة كبيرة كدة زي التكاتف مع المنتخب الوطني  وليل نهار فلان عمل وفلان سوى ليه ميبقاش في حاجة زي كدة على تطوير التعليم ليه الناس متبقاش مهمومة بالتعليم زي الكورة كدة ليه مبيزعلوش لما يلاقو ان كل مدارس الحكومة مفهاش نشاط رياضي ولا ثقافى ولا موسيقي ما هو ده اللى عامل الفجوة الاخلاقية دي وايه اللى مبوظ المدارس والتعليم عشان مفيش رقابة ..  وايه اللى مش مخلي فيه رقابة ؟.. عشان بلدك لا تدعم الشفافية ولا تشجع الناس على الشكوى ..  ليه؟..  عشان مش محتاجين حد يقرفنا .. وليه مش عايزين حد يقرفنا ؟.. عشان نفضل احنا ماسكيين البلد ونتحكم في اللى داخل واللى خارج ازاي حزب غيرنا يمسك البلد ؟..  وازاي ناس تقعد على كراسينا ؟.. ازاي دلوقتى بنشتم حكومة عاطف عبيد وايامها الجرايد تكتب ازهى عصور النمو الاقتصادي ؟.. مشروع توشكى ليل نهار نسمع عليه كلام وبينزل في مواضيع التعبير في المدارس ودلوقتى جايين تقولو مشروع فاشل وكلف الدولة مليارات ما انتو يا مسئولين كنتو مسئولين في المشاريع دي كلها ليه متكلمتوش ساعة ما كنتو في الوظيفة جايين تتكلمو بعد ما سبتو الكراسي والمناصب ؟.. دلوقتى حسيتو ان مبقاش فيه خوف   ؟.. امال كنتو خايفين من ايه قبل كدة ؟..   كنتو خايفين تطلعو من الوزارة طيب ما انتو طلعتو منها  بالفعل اهه ايه اللى فرق بقى؟..  نفس منطق الناس اللى هاجمتنى لما اشتكيت الدكتور يابنى هتضر نفسك وتشيل مادة وتودي نفسك في داهية طيب ما كدة كدة هيجيلي يوم اخرج من الكلية ليه بتفترضو ان ربنا مش موجود وانو مسير الكون ده بلا وصب ولا نصب يعني بنفتكره بس في المصايب او نتظاهر اننا بنحمده قدام الناس لما تجيلنا حاجة حلوة.

الدول الاوربية كل يوم حقوق الانسان والحرية ..  طيب ازاي بقى بتطاردوا المحجبات والمنتقبات كل يوم في بلادكو ومضيقين عليهم ... لو انتو ناس ملايكة كدة ليه ساكتين على اسرائيل واللى بتعملو في البشر اللى هناك وليه شايفين ان البغاء والدعارة حرية بس النقاب مش حرية ؟..  تلك اذا قسمة ضيزى

كفاية شيزوفرينيا وتناقض بقى ابوس ايدكو انا مبقتش استحمل وبجد الانتحار لمن هو في حالتى مش حرام انا مش متوافق مع العيشة بالشكل ده وحاولت اكتر من مرة اكون عادي زي اللى بينصحوني مبعرفش مش عشان انا صالح او تقي انا فيا كل الخصال السيئة اللى موجودة في اي حد ولكن فعلا مبقدرش والله حاولت ومبقدرش كمان انا مأنكرتش ان الكون ده ليه خالق ليس له شريك في ادارة ملكه كيف يشاء وانه لا يخضع لقوانينه وانا عرفت ده عن طريق رسل مؤيدين بمعجزات انا لو انتحرت مش هيبقى كفر ولا اعتراض على قدر الله ولا ضعف في الابتلاء  ولا هروب بس فعلا انا حاسس انى مش متفق مع العيشة بالشكل ده .. هو الشاب الاوروبي خريج الهندسة اللى عندو 23 سنة زيي كدة عايش زيي .. لا طبعا
اكيد عمل علاقات جنسية لما شبع وشغال دلوقتى في شركة محترمة وشغال في مجال تخصصه ميبقاش مهندس ميكانيكا ويشتغل في صيدلية بعد الضهر ومحدش هناك بيطالبو يبقى كدة عشان اكل العيش وطاطي ومشي امورك عشان تعرف تعيش ... ودي تبقى عيشة ؟..


على النقيض مواطن حالته مزرية مشحون جنسيا من سن 16 سنة يعني بقالو 9 سنين مش عارف يعمل ايه في نفسه جعان بقالى 9 سنين وبيصوم وبيغض البصر ومبيحور مع بنات ولما فكر يمشي بما يرضى الله ويخش الابواب من بيتها الموضوع ازداد سوء ... لما حب يعمل مشروع التخرج اللى نفسه  فيه محدش شجعه ولا عرف اصلا يطبقه بالشكل المطلوب هوا قرب من المطلوب بس ده مش المطلوب يتعمل... دايما كلمة مشي نفسك وخلص امورك بتتقال في اي حاجة .. الدكتور شايف انو من حقه انو يهاجمني ويشتمني ويقلل من معنوياتى وثقتى في نفسي ولكن لما المشروع يخلص واثبتله العكس ولا كأن اي حاجة حصلت .. ولا كلف نفسه يعتذر ولا يشجع الطالب الحمار اللى كان شايف انو ميقدرش يعلمل المشروع ده .. وزمايله اللى في المشروع اللى شايفين ان مفيش فرق جوهري بين الروبوت وعلبة الحلاوة .. اي حاجة وخلاص طلاما في الاخر هنجيب امتياز هتفرق ايه .. وتريقة الاهل والاقارب انت عملت ايه ؟..  روبوت ؟.. يا عم اتلهي وانت شايل مادة كدة شايل مادة وعايز تعمل روبوت ... ازاي متجيبش امتياز في دفعة 60 طالب مش عارف تتفوق عليهم ازاي ... انت فاكر عشان خطبت يبقى كبرت 
بقى؟..  وبقيت راجل انت مين عشان تقول رأيك في حاجة .. لازم تبقى تقليدي تبقى عادي ... ازاي عامل شيخ ومش مربي دقنك ؟.. يا عم انا مش شيخ ولا درست ما درسه الشيوخ هو عشان مش بسمع تامر ومش برفع الياقة في التي شيرت ومش بروح جيم ومبشربش سجاير ولا شيشة ولا جربت البانجو ولا الحشيش ولا الخمرة ولا رحت على الكورنيش قعدت مع بنت حسست عليها يبقى كدة انا كائن فضائي ؟..  عشان بقرى الجرنان وكام كتاب يبقى خلاص بقيت شاذ عنكم ؟.. لذلك مش حرام الانتحار للى زي .. مش حرام 

اه هناك من هم اكثر ابتلاء مني وانا عارف كويس ومدرك حجم النعم اللى ربنا مديهالي وانا لما انتحر مش هبقى برفضها.

انا كل مطالبي واحدة تكون فاهمانى اقضي معاها عمري تحبني وتخاف عليا مش عايز اخد 50 الف جنيه في الشهر انا عايز اعيش حياة كريمة مش عايز اكل كل يوم شيكولاتة جلاكسي يعني .. 
بس ليه بتربطو التعب والقرف في الحياة بان ده الصح وده الطريق الى الجنة ؟.. اكيد اكيد اكيد ربنا مش جايبنا الدنيا عشان يتعبنا اكيد مش مخليني مصري وعربي ومسلم وذكر ومهندس واسمي عبدالله بالصدفة ..هو ليه حكمة في كدة ازاي .. انا مش حر نفسي انا مقدرش اتحرك خطوة دلوقتى برة الاطار لازم ادور على شغل اي شغل يجيب فلوس لان ده المنتظر امال هتجوز ازاي ؟.. وليه لازم اتجوز ؟.. عشان مينفعش اقول لوحدة بحبك من غير جواز .. حرام حرام حرام .. مينفعش نخرج نتفسح نضحك نهزر نجري .. حرام حرام حرام .. يعني ايه بتحب ؟.. انت عيل خيخة ولا ايه؟..  حب ايه يابني بكرة تكبر وتعرف ان كل الكلام ده كان هبل لازم عشان تمارس الجنس تدفع 100 الف جنيه عشان تمارس الجنس لازم الجهاز بالنص ولازم الشبكة تكون عدد معين من الجرامات ولا زم المؤخر يبقى 50 الف 100 الف والحق عشان المؤخر هيغلى .. الفرح في مصر في اكبر فندق .. ولازم يبقى فيه اوبن بوفيه  عشان الناس تاكل ويعرفو الافراح بتتعمل ازاي .. انا لازم البس بدلة سودة والعروسة لازم تلبس ابيض لازم نشغل اغاني وارقص سلو قدام الناس ولازم العروسة تلف وترمي الورد .. ليه؟..   متسألش هو كدة  .. مين اللى عمل طب النظام ده؟..  انت مالك انت عايز تبقى غير الناس انت مجنون يلا .. انت ليه مفترض انك صح واحنا اللى غلط ؟.. انت صغير احنا عارفين مصلحتك ... لازم تروح لخطيبتك عشان هما جولنا.. لازم تاخد حاجة وانت رايح.. لازم تلبس كويس.. ايه اللى انت لابسه ده .. لازم تحط بارافان.. لازم تلبس ساعة ايه الموبايل اللى انت شايله ده يا معفن ..انت مش عايش في الدنيا ولا ايه؟..    يا عم مش ده بيقول ألو برضو؟..    طيب يا جدو ماشي يا عم الحكيم؟

رفعت الجلسة ... الانتحار مش حرام للى زيي .. اخيرا لقيت هدف ... الحمدلله لقيت هدف .. ايه احسن واسرع طريقة للانتحار تكون سريعة وغير مؤلمة ومتخليش شكلي وحش وانا ميت .. لازم يبقى شكلك حلو وانت ميت ؟.. اه لازم .. انت عاجبك خالد سعيد ؟.. اهو ركب دماغه ومات مشوه اهه .. عايز تبقى كدة ؟.. هه ؟؟

Saturday, February 6, 2010

الثالوث المفزع

بسم الله الرحمن الرحيم
ما هو الثالوث المفزع بالرغم من انكار الجميع لمدى فزاعته ؟

الحب ... الجنس ... الزواج

ايه هو الحب ... فعلا محدش قدر يديله تعريف دقيق لأن الحب ده في الاصل مشاعر وكل واحد بيوصف مشاعره بالطريقة اللى بيستخدم بيها المشاعر دي

مش عارف ليه في محيطنا الشرقى وعالمنا الرجولى بنظهر ملا نبطن في الموضوع ده ... دايما اللى بيحب ده يكون رمز للضعف او الغباء او قلة الحيلة ... دايما نحاول نظهر اننا مبنحبش حد ... محدش بينده لمراته او خطيبته ويقول يا حبيتبي قدام الناس لو بنته ماشي انما مراته .. لا عيب !!
يعني لو المسألة مرتبطة بالعرض والشرف مثلا لكان اولى انك متقولش لبنتك يا حبيبتي قدام الناس .. بس مش عارف احنا اتربينا على كدة ليه ... ليه لما نكلم حد قدام الناس نكلمه بلهجة رسمية نوعا ما نحاول حتى منجبش اسمها قدام الناس ولو جبناه نجيبه بطريقة عابرة او نقول الاسم وصوتنا محشور
كيف وصلنا من سيرة الرسول ان الرسول كان يداعب عائشة ويقول لها يا عائش .. ولا احنا نقتدي بالرسول في اللحية وتقصير الجلباب ولا نقتدي به في الحب الواضح اللي كان بيظهره لعائشة وقدام الناس كمان

الحب لا أعرف له تفاضيل او تعريف ... هو اشارة تأتى فجأة وتوقر في القلب لا تملك ابدا ان تصدها او تثبطها ... الشعور بالحب كشعورك بالغضب او الامتنان لا تملك ان ترد هما لحظة وقوعهما " والمفترض " الا يسخر منك احدهم لانك "سيس" وتشعربالغضب او بالامتنان .. بالطبع تستطيع ان تقى نفسك البرد ولكن لن تستطيع ابدا ان تقي نفسك الحب

انا افسر الحب "الحقيقي" على انه رحمة من رحمات الله التى وزعها بين عباده ... من رحمة الله ان يجعل نفسا تحبك وتشتاق اليك وتصفو ناحيتك ... عندما تحب فأنت لا تملك الا انت تحب ... انه شئ فطري .. شئ لا تعرف كيف تقوم به .. او فلنقل ان الحب من بديهيات الحياة البشرية ... تخيل انى سألتك كيف تبلع طعامك ... ستنظر لي بنظرة ساخرة وتستنكر سؤاالى من الاساس .. وان قلت لك كيف تحب من المفترض ان تنظر الى نفس النظرة ... ولكننا نتوهم اننا عالمون ببواطن الأمور ونلخص الحب في ابيات شعر او هدايا او او او

الحب هوا تواصل روحانى بين اثنين لا يريا في بعضهما عيوبا بدون اتفاق مسبق هي تحبه هكذا بسمنته وشعره المجعد وملابسه الرثة .. هو يحبها بشعرها الخشن ولونها الاسمر الملفوح وجلبابها الفضفاض وعيالها المتعلقين بطرف جلبابها .. تسألهم يعترضون واحيانا يسبون تلك الصدف التى جمعتهم ولكن اسألهم وانظر في عيونهم هذه المرة هل تستطيع ان تستغنى عنه / عنها ؟ احصل على اجابتك من العنين لا من الاذنين وستعرف ما اقصد

الحب له وسائل شتى مرئية وسمعية ووجدانية كأي نشاط تفاعلى انساني ينتقل عبر قنوات الانسان الظاهرة وهي الحواس الخمس... والباطنة وهي طاقته الروحية ... لن يستطيع اي احد ان يفسر لك لماذا يحبها ولن تفسر لك لماذا تحبه
قد يقول لك احبها لرشاقتها وبياض لونها او لوسع عينيها قد يقول لك احب ضحكتها احب طريقة قولها لكلمة معينة .. اذا قال لك ذلك فقل له ان هناك من هي اكثر منها بياضا وظرفا ورشاقة وجمالا ... احصل على الاجابة من ما تراه لامن ما تسمعه

تدعي انها لا تحبه وتظهر للناس بشتى الطرق انها اكتفت منه وانها لا تطيق حتى سيرته ... ولكن اخبرها انه صدمته سيارة وهو يعبر الطريق .. واحصل على اجابتك مما تراه لا ما تسمعه

الحب لا يفسر ... لا تحاول تفسير الحب .. لم ولن يفسراحدهم الحب

-----------------------------

الجنس تلك الكلمة التى يقشعر لها الابدان بمجرد كتابتها او سماعها حتى اصبح الحديث عنها او مجرد وصف لأي طرف من اطراف هذه العملية يعد ضربا من ضروب المستحيل ... لا بد ان يناقش الجنس في مجتمعنا في قاعات مغلقة او كتب مصنفة او افلام للكبار فقط ... الجنس هو التعبير الجسدي لما سبق الا وهو الحب ... الحب الذى لم نجد له تفسيرا كذلك الجنس ... لابد ان نفرق بين كلمة جنس وبين الممارسة الجنسية ... لابد ان نفصل بين الممارسة الميكانيكية للجنس وبين الجنس كتعبير جسدي للعاطفة

لماذا نقيم الدنيا ونقعدها اذا طرحت فكرة تعليم التلاميذ الثقافة الجنسية في المدارس ... اننا بتكتمنا عن هذا الموضوع نظهر اننا نكره الجنس او انه غير مهم في حياتنا .. قل لى اذا لم انتشرت تلك الكمية الرهيبة من القنوات والكليبات والافلام والروايات الجنسية ... لماذا تعتمد اغلب الاعلانات على التوجه الجنسي لايصال الرسالة ... لاننا لم نكتشف الجانب الجنسي من حياتنا لذلك نفسح المجال لأي معلومة قادمة بخصوص هذا الموضوع ... لو أن التحدث عن الجنس عيبا لما اورده الله في كتابه العزيز عندما قال (( فأتو حرثكم أنى شئتم )) ... لماذا اورد الله تعالى تفاصيل قصة سيدنا يوسف عليه السلا م امرأة العزيز بذلك التفصيل ذو الدلالة .. ألم يكن حريا ان يقول الله انها اغوته فامتنع ... ولكن الله فصل الموضوع ومهد له لحكمة لا يعلمها الا الله ومن فتح عليه الله بتفسير هذه الايات ... لمذا اذن قال لنا الله انها غلقت الابواب وقالت هيت لك ...

اذن المناقشة في الجنس ليست عيبا او حراما ولا يصح ان تلحق بتلك الهالة من التكتم والسرية .. لمذا لا يأخذ الاطفال بعض المعلومات الاساسية عن الحياة الجنسية وعن اعضائهم الجنسية منذ مراحل عمرية معينة وبالتدريج وفق اساليب وطرق التربية المختلفة ... اليس عيبا الا يعرف شاب تخطى ال18 من العمر ان المرأة لها جهاز جنسي مختلف كثيرا عنه ... بل ان بعضهم لا يعرف الاقليل القيل عن جهاز المرأة التناسلى وفق ما عثر عليه من افلام اباحية التي تضر كثيرا اكثر مما تنفع ... الا ينبغى توعية الشباب من الجنسين بمدى تناسق ومناسبة اعضائهم الجنسية للاخر .. لماذا اذن يغض الاباء الطرف عن ممارسات الابناء السرية .. هل هذا حقا ما نريده .. ان نسمح لابنائنا بالعيش في عالم مواز لعالمهم الواقعى .. هل نريد ان نصيبهم بانفصام مبكر للشخصية ... فلا نعتب اذا على الشعب الذي يسب حاكمه في السراديب ويهتف بإسمه في الاروقة ... الن ينطوي على تلك المعرفة احترام الجنسين للاخر .. او بالاحرى لجسد الاخر .. بدلا من ان اصبح اغلب تفكير الشباب ان جسد المرأة هو ستر لابد من هتكه وواد لابد من شقه بكل قوة وخشونة وإلا تكون رجلا ناقصا ... الا تعتبر البنت نفسها مغلوبة على امرها وان عاجلا او اجلا سيأتى من يقسمها لنصفين وعليها ان تحتسب تلك المعاناة عند الله وتتحسر لماذا لم يخلقها الله رجلا حتلا لتتعرض لهذا الهوان المنتظر ؟؟!
كل تشبيهاتنا وكلامنا وامثالنا العشبية المتعلقة بالجنس تحض الرجل على ان يستمد رجولته من عنفه وتحض المرأة ان تستمد انوثتها من ضعفها ... الرجل والمرأة انسان ... انسان انقسم لنصفين فأصبح نصف خشن واخر ناعم نصف شديد ونصف رقيق ... لن يستقيم عالم برجال دون نساء ولا نساء دون رجال .. خلق الله ادم ونفخ فيه من روحه وخلق حواء من ادم ... ليدلنا ان وجود احدهما ملازم ومكمل لوجود الاخر .... وبقدر متساوي

--------------
الزواج اتفاق بين اثنين على ان يعيشوا حياة متكاملة ... وثيقة هذا الاتفاق شروطها وبنودها الحب وخاتمها وامضائها الجنس
زواج بلا حب هو زواج بلا قواعد ... زواج بلا جنس هو شيك بلا مبلغ
الزواج الناجح شراكة متساوية بين الرجل والمرأة الاول يعرض قدراته على انجاح العلاقة لانه هو الممول لهذه الشراكة
المرأ تعرض قدراتها وتؤكد على حسن استغلال هذه الموارد الرجل يعرف جيد ان لم يخلق لتربية الاولاد او العناية ببيت والا لما اختص الله المرأة بالحمل والولادة واختص الرجل بخصائص تساعده على جلب الموارد المختلفة لتستغلها المرأة

الزواج الناجح .. هوا القائم على شرطين اساسيين ... مودة ورحمة ... وأليس الحب والجنس هما هذه المودة وتلك الرحمة ...

Friday, October 9, 2009

سيداتى آنستى

بسم الله الرحمن الرحيم 

تجربة غير ممتعة دائما .... لماذا نشعر ان السيدات متفقات في الطباع ولا يوجد هذا التنوع الكبير الموجود في طباع الرجال .... لماذا كل المشاكل سببها دائما المرأة ... فعلا chercher la femme

يسرق الرجل ويختلس لان زوجته لا يعجبها الحال
... يتزوج الرجل من اخرى املا في الاستقرار الذى لم يجده عند الأولى فلا تغفر له الأولى ولا تجامله الأخرىأ يضا .. إنما عندما يتعرض للخيانة يقتل الرجل الذى خانه ويتردد كثيرا عند قتل من خانته وصفحات الحوادث خير دليل

حقا كائنات معقدة التركيب ...  وليذهب المنطق والتفكير المتسلسل الى الجحيم ... السيدات كائنات معقدة اذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بكل مشاغله واعباء دعوته وقع في مشاكل من نسائه امهات المؤمنين خير البشر مع خير نساء الارض فكيف بنا نحن

:( :( بالتأكيد لم يكن هذا الغرض من خلق حواء لآدم ... وبالتأكيد عدم خلق المرأة مع ادم مباشرة له ايضا حكمة ... وبالقطع هناك معنى كبير لخلق ادم من طين وخلق حواء من ادم

ظننت انى لن اذوق من هذا الكأس ...كم كنت غبيا ... كل النساء سواء وكل الرجال سواء .. نعم التعميم يفيد احيانا