Follow by Email

Wednesday, October 15, 2014

العالم الإفتراقعي

بسم الله الرحمن الرحيم 

الناس لحم ودم وأفكار ومشاعر مهماش بروفايلات ديجيتال، أعتقد إن طريقة تغلغل الفيسبوك في حياة الناس هو اللعب على الحد الفاصل الهش الموجود بين الفكرتين دول، وده اللى عامل الكارثة الإجتماعية اللى احنا فيها دي .




الإنترنت بدايته مكنش مقصود بيها توصل للى وصلناله ده. أوله فكرة مودم لنقل البيانات في شركات التلفونات سنة حاجة وخمسين كدة (يعني لما كان عبد الناصر بيحتفل على صفحات الجرايد بتصنيع أول علبة أغذية محفوظة من شركة قها ) بعد كدة واحد من ال MIT ( معهد ماسا-تشوس-تس للتقنية) اسمه ليونارد كلينروك عمل بحث بخصوص الموضوع ده وهوب كالعادة الجيش الأمريكي لقط الزبون ده لأنهم كانوا عايزين يعملوا شبكة ربط بين الكومبيوترات بتاعتهم خصوصا انهم لقوا ان دي مشكلة عظيمة عندهم في حرب فيتنام عشان تنسيق الاتصالات بين أفرع الجيش المختلفة خصوصا ان استراتيجيات القتال اختلفت عن الحرب العالمية التانية مش بس كدة ده لما الموضوع انطرح في الجيش اكتشفوا ان ده كان موضوع مطروح للنقاش اصلا بعد ما أمريكا ضربت هيروشيما ونجازاكي بالنووي وكانوا بيحطوا سيناريوهات what if لو أمريكا انضربت بالنووي، ازاي نعرف نتصل ببعض ونعمل حشد مضاد ؟ هما كانوا لسة ملسوعين من موضوع بيرل هاربور اللى الكارثة فيه مكنتش الهجوم قد ما كان ضعف التنسيق والاتصال، المهم يعني الموضوع طبعا win - win للطرفين، هو هيمول أبحاثه والجيش عايز حد ينفذله الفكرة، طبعا ده معناه ان الجيش الأمريكي عنده ناس (متخصصة) (بتفهم) بتدور على حل للمشاكل وبتقدر تتعاطى مع الناس اللى عندها الحل من برة المؤسسة، شوف بقى الموضوع ده بيتم ازاي في مصر بعد كارثة عبدالعاطي اللى الناس عايزة تكفي عليها مجور وتنساها وكأنها محصلتش وكأنها مكنتش مدعومة رسميا وبيتم التهليل ليها صبحًا ومساءاً وقريب هتقف جنبها أخواتها قناة السويس والمليون وحدة سكنية وشهادات السعد وعد يا قدم السعد. بس الناس تفوق بس.




المهم الراجل ده طور شبكة اسمها "أربا نت" نسبة الى الهيئة العلمية اللى كانت مشتركة معاه في الأبحاث اللى اسمها Advanced Research Projects Agency دي غير طبعا الهيئة الهندسية بتاعت الفنكوش اللي عندنا دي، المهم يعني الراجل مكملش سنتين وعمل مؤتمر بيوضح فيه أبحاثه وانه توصل لفكرة الاتصال بين الكومبيوترات دي .. أول ما وصلوا 4 كومبيوترات ببعض عملوا فرح وهليلة وأجدع بلد بلدي وكدة . لأ طبعا .. طرحوا الفكرة بين الجامعات عشان يجربوها على مدى أوسع .. وفعلا تم الربط بين 23 جهاز كومبيوتر .. لسة برضو مفيش هيصة وهليلة ومحدش جاب سيرة الأمن القومى وإفشاء أسرار عسكرية وبتاع ولا الجيش داهم مكاتب الأستاذة وحبسهم بتهمة التخابر، المهم جربوا يربطوا 1000 جهاز بعد كدة 10000 الموضوع بدى إنه ناجح ورجال الأعمال بيضخوا استثمارات بجانب الجيش .. هوب الجيش قالك بص بقى يا عم انت خد مشروعك وعيش حياتك وهنفضل مستثمرين فيه ، واحنا بقى هنعمل شبكة تانية اسمها MILNET للأغراض العسكرية وحلال عليكم يا عم الشبكة المدنية بتاعتكم ، يعني مش بلطجة ولا هات الشبكة دي ياض عشان ماسر ومختصوش بالاكتشاف لنفسهم ولا قالوا خسارة في دي بلد .. مش عشان هما كويسين .. لأ عشان في هناك كونجرس بيضم حزبين كل حزب ليه قاعدة شعبية وكل حزب فيهم قاعد للساقطة واللاقطة بتاعة الحزب التاني .. فمحدش يقدر يعرص .. المهم الشبكة زادت وانتشرت وبدأت تظهر كلمة INTER-NET واختفت تماما كلمة ARBANET وبدأت الأبحاث تكتر وتكبر وتزيد وكل اللي يحب النبي كان بيصقف .. بعد شوية قالك لن تهنأ أمريكا وما وراء أمريكا الا لو شيرنا الليلة دي بين العالم كله عشان نلم فلوس زيادة فهوب أواخر التمانينات كدة أعلنوا عن حاجة اسمها world wide web خلي بالك احنا داخلين في 20 سنة أبحاث بس لحد دلوقتى لسة مفيش عائد تجاري للمستثمرين بس الناس دي مش هابلة ومبيدفعوش مليم الا لو عارفين هيجيب كام ..لأن الاقناع هنا بحقائق علمية مش عشان أمريكا هتبقى قد الدنيا ولا عشان هما هياكلوا أمريكا يعني . وكدة كدة الجيش خلع باللى هو عايزه كحل لمشكلته وساب الناس تسترزق وتاكل عيش .. وهو برضو مساهم معاهم مفيش مشكلة كدة كدة معروف الجيش خد كام من الموازنة وصرف كام واستثمر كام .. كله متستف يا عم الحاج .




طبعا رافق التقدم ده تقدم كبير في الهاردوير والسوفت وير للكومبيوتر نفسه بدأت حاجة ثورية اسمها ويندوز بدل العالم الشاشة السوداء لعالم فيه ألوان وجرافيك .. هوب أبحاث أبحاث أبحاث بقى في ويندوز 3.11 هوب بقى 95 هوب 98 وهكذا .. طبعا الحاجات بتتطور الحق يا جدع ده في ناس اسمهم western digital عندهم حلول لتخزين البيانات الرقمية والذاكرات والحاجات دي (صناعات مغذية يعني ) طيب الناس العادي المستهلكين بقى اللى معاهم الفلوس اللى هيقبضوا المستثمرين اللى دافعين دم قلبهم ومستنين الغلة هندخلهم في اللعبة ازاي ؟ هنا دور الصحافة والاعلام .. غيروا فكر الناس ولعبوا في دماغهم ان الكومبيوتر ده مش آلة حاسبة ده جهاز ترفيهي حلو ولذيذ عليه ألعاب وأغاني وحاجات حلوة كتير كتير وجوايز للشطار للشطار .. ونسيوا بقى الجيش وعم ليونارد وأربا نت وكل الهجص ده .. احنا عايزين ندخل الكومبيوتر لكل بيت ولكل مدرسة عشان بتوع النت يلاقوا حاجة يستخدموها عشان نزود البيع .. الموضوع كله بيزنس لازم الصحاب السلعة يبقى كسبان والمستهلك كمان كسبان. البرمجة اتطورت بقى فيها لغات أحسن واسهل في الاستخدام . وبدأت الفلوس تيجي وبدأت الشركات تتهافت على المعجزة دي وكبار المستثمرين لقوا أرباح غير متوقع وصلت مع واحد فيهم ل 900% ربح ميجيش من 5 معامل تكرير بترول ومنجمين ألماس ومنجم دهب مجتمعين الشركات الصغيرة دخلت في الليلة .. وهوب الحق ده في اختراع اسمه شات بيفتح أبواب العالم .. الحق يا جدع ده فيه جلوبولايزشن .. طبعا الجيش بياخد أرباح زيه زي أي شريك.. وفي نفس الوقت بيحارب في الخليج وفي أفغانستان وبيطور من نفسه يعني بيكسب من حاجة مفيدة لمجتمعه وللعالم مش بيعمل بسكوت وكحك وغريبة ومزارع مواشي ومزارع مانجة وكانتلوب للتصدير ميستفيدش منها الشعب ، وطبعا ده محقق برضو مكسب سياسي مهم بتوع الكونجرس حاطين جزم في بقهم وميقدروش يناقشوه في الميزانية الضخمة اللى بياخدها وبيفوتوا التجوازات اللى بتحصل من الجيش سياسيا واقتصاديا ..




طيب انا كنت بادئ الكلام بجملة " الناس لحم ودم وأفكار ومشاعر مهماش بروفايلات ديجيتال" والمقدمة الطويلة دي كلها عشان أقلك انك كمستخدم للفيسبوك وفاكره حاجة بتملى بيها وقتك وخلاص فأنت المستخدم المثالى اللى بيدخل في جيب مستثمرين مليارات .. لما تقعد ليل نهار تهاجم الناس في معارك وهمية أو تكتب حاجات كدب في كدب تشحت بيها تعاطف انت كدة زبون ممتاز عند الرجالة اللى اتكلمنا عليها فوق.




الناس لحم ودم وأفكار ومشاعر مهماش بروفايلات ديجيتال يعني لو حد عملك بلوك فأنت فعليا مش هتموت يعني أو هتختفي قدامه من الحياة ، لو حد قالك ايه الخرة اللى انت كاتبه ده مش معنى كدة انه ترفع عليه قضية سب وقذف . الناس لحم ودم وأفكار ومشاعر مهماش بروفايلات ديجيتال مينفعش يبقى عندك 100000 فولور وانت متعرفش مين دول ولا عايزين منك ايه .. مينفعش يبقى عندك 1000 فريند في قايمة طويلة متعرفش عنهم حاجة وهما ميعرفوش عنك حاجة .. استخدموا الحاجة صح الله يكرمكم ، مش كل شوية واحد يطلع يسب ويلعن في التكنولوجيا عموما اللى لو اتكلمنا عن تاريخ فرع واحد بس من فروعه هنحكي موسوعات اقتصادية واجتماعية وسياسية كمان. الناس لحم ودم وأفكار ومشاعر مهماش بروفايلات ديجيتال لو 1000 واحد شيروا كلامك مش معنى كدة انك بقيت حكيم .. في ناس بتحب تملى التايم لاين بتاعها مش أكتر .. لو 500 واحد عملوا لايك عن واحد بيتكلم عنك مش معنى كدة انك خلاص وصلت لقمة النرفانا وعرفت القرد مخبي ابنه فين .. انت في الآخر ايه ال added value اللى ضفتها لنفسك ؟




الناس لحم ودم وأفكار ومشاعر مهماش بروفايلات ديجيتال الناس هي اللى عملت الثورة مش البروفايلات الديجيتال .. الناس هي اللى وقفت في وش المدرعات ونزلوا يحدفوا طوب على خنازير الداخلية مش بروفايلات النت .




الناس لحم ودم وأفكار ومشاعر مهماش بروفايلات ديجيتال

Wednesday, September 10, 2014

دايرة

بسم الله الرحمن الرحيم 


الدايرة شكل هندسي غاية في البساطة وغاية في التعقيد ، الدايرة (القوس ) اللي مع الخط بيعملوا كل الصور والرسومات بدون أدنى استثناء ..  بص كدة حواليك لأي صورة او رسمة او أي رمز اي حاجة عنندك في ال 2d مكونة من خط أو قوس من دايرة  وحتى برامج الرسم اللي شغالة بنظام ال scaler مبتتعاملش مع القوس كأنه حتة من داير بتتاعمل معاه كأنه مضلع polygon عدد اضلاعة كبير بحيث الزاوية بين كل ضلع وضلع تبقى تكاد تقارب ال 180 درجة .

الدايرة الشكل الهندسي اللي ملوش تعريف ثابت ونهائي .. في ناس عرفته انه منحنى منتظم البعد عن المركز غير معلوم بدايته او نهايته تعريف تاني يقول هو المنحنى الذي يمر برؤوس أضلاع مضلع زواياه تؤول ل 180 درجة .. وده التعريف اللي اشتغلت عليه برامج الرسم زي ما قلت في الفقرة اللي فاتت وكلمة ( تؤول ) في الرياضة يعني lim يعني النهايات .

الدايرة من ضمن تعريفاتها هو منحنى يمر بنهايات خطين متعامدين  متساوويين . المهم ان الشكل ده ملوش أي تعريف نهائي وملزم .. حتى الفيثاغورثيين  بجلالة قدرهم موصلوش لتعريف فلسفي شافي للموضوع ده كل اللي وصلوله ان الدايرة هي تعبير عن الفراغ اللانهائي وان اي دايرة هي عبارة عن لوجوس logos لدايرة أخرى وهكذا .. وطبعا معروف ان الفيثاغورثيون مكنوش بيحبوا يعترفوا بموضوع اللانهائية وما بعدها ده وكانوا بيتزنقوا جامد في التبرير ومبيعرفوش يردوا زي مثلا لما حبوا يتذاكوا وقالوا ان النقطة هي دائرة نصف قطرها صفر ودي حاجة مستحيلة متنفعش للتبرير أصلا .

دراسة الدايرة خرج منها علم كامل اسمه حساب المثلثات وحساب المثلثات ده ما هو الا دراسة الزاويا والعلاقات  اللي بيعملها نصف قطر دائرة ما مع الأفقي والرأسي وطبعا العلم ده  أساس تطور لعلوم كتير مش بس الرياضة وفي الهندسة هي الشكل الوحيد اللي بتتم دراسة تأثيره على بقية الأشكال مش العكس يعني على سبيل المثال احنا بندرس طول ضلع مثلث مرسوم داخل دائرة ومبندرسش نفس العلاقة بين المثلث والمستطيل مثلا او بين شكل بيضاوي وخماسي مثلا

الدايرة كرمز يمثل الحماية .. زي ما المثلث يمثل القوة والخماسي يمثل الكمال ، الدايرة كانت مكون أصيل في فكر كل الحضارات وحتى التجمعات القبلية البدائية . شوف مثلا دوران المولوية الصوفية المستنبط من حركة الأجرام حوالين مركزها  وحوالين مركز الشمس والدوران اللي بدور بيحقق النشوة النفسية ودي الحركة اللي بتوضح العلاقة بين ما هو مادي وما هو محسوس يعني حراكتك المادية دي اللي بتأثر على مراكز الاتزان اللي في ودنك تخليك تشعر بالنشوة اللي بدورها بتأثر بالايجاب على الحالة النفسية . حتى وصفك للحيرة في مختلف الثقافات بيتم التعبير عنه اننا بنلف في دواير وان التوهان المتكرر بيتم تشبيهه بأشكال دائرية 

وضاقت فلما استحكمت حلقاتها ..  فرجت  وكنت أظنها لا تفرج

الدايرة زي ما قلنا بتلخص فلسفة اللانهائية وما بعدها  حيث ان محيط الدايرة يمكن تحويله لخط مستقيم ولكن الخط المستقيم عند تحويله لدايرة بتدخل في جدليات اللابداية واللانهاية وده محور الفلسفة الوجودية يعني احنا دايما بنسأل نفسنا جينا منين ؟  وهنروح فين بعد الموت ؟ وهل الموت ده مرحلة مؤقتة (برزخ) ولا نهاية لبداية جديدة وفي القرآن (وأنه هو يبدئ ويعيد ) (وأن إلى ربك المنتهى) (إن الى ربك الرجعى ) الدايرة كانت بتوجه الانظار دايما لموضوع هو الله الأول والآخر والظاهر والباطن 

شوف مثلا الورد الصوفي اللي بيقول : 

لله دولاب يدور كأنه .. فلك ولكن ما ارتقاه كوكب

نصبته فوق النار أيد قدرت .. ترويحه الأرواح ساعة ينصب

فكأنه وهو الطليق مقيد .. وكأنه وهو الحبيس مسيب

للماء فيه تصاعد وتحدر .. كالمزن تستسقي البحار وتسكب 

هامت به الأحداق لما نادمت .. منه الحميرة ساقيا لا يشرب 

  حاجة غريبة جدا تقبل العين بصريا للدايرة بالشكل ده لأن الانسان بيميل بطبعه للسميترية (التناظر) والاشكال المنتظمة  والدايرة كمنحنى بيعمل شذوذ للانتظام ده وبرغم ذلك التصميمات اللي بتعتمد على المنحنيات بتبقى أشد جذبا للعين من التصميمات الصارمة شوف السيارات والأجهزة المنزلية وتصميمات الحدائق كمثال ، والغريب ان الفراعنة مهتموش بدراسة النسب الدائرية دي ومحدش وصل العلاقة بين الخط والدائرة الى مداها زي الفنانين المسلمين ، بعدهم عن التصوير وتركيزهم في استحداث اشكال و أنماط patterns بالدايرة لوحدها حاجة تثير العجب والاعجاب .. حتى النسب بتاعة انواع الخطوط ال calligraphy يعني مستخرجة برضه من نسب دائرية .

كالعادة الكلام عن الدايرة مبينتهيش :)

Monday, May 26, 2014

Status 7

(1)
لجل النبي يا جدعان ارحمونا من تشبيه رؤساء الجمهورية بالسواقين .. ارحموا اللي خلفونا بقى ..

مش كل واحد عايز يضرب مثل يقوم ضارب مثل السواق اصل الموضوع سهل يعني واي حد يقدر يجود في الموضوع ده

EX: 

1- حسني كان واخد العربية ومبيوردش ايجار وكان بيتحامى في بلطجية الكارتة .. بس الركاب راحوا الموقف ومرضيوش يركبوا وضربوا بلطجية الكارتة وفضلوا مستنيين السواق

2- مرسي كان معاه رخصة بس مبيعرفش يسوق

3- السيسي جه وضرب مرسي وقال للناس انا معيش رخصة بس بعرف اسوق ... بس مش هسمح لحد يسألني هوديكوا فين عشان ده امن قومي

4- صباحي عايز يسوق باي طريقة ومعندوش مانع حتى انه يقعد على حجر اي سواق ويحرك الدركسيون والسواق الحقيقي يدوس البنزين والدبرياش وينقل

5- النوريين هما الشريط اللي شغال في الكاسيت السواق مشغله عشان يجيب البركة والركاب قرفانة من الصوت العالي

6- الاخوان عايزين يخلوا الكنبة أربعات وبما ان الناس معترضة يقواوا العربية دي كانت بتاعتنا اصلا واحنا زينا زيكوا عايزين نروح

7- الديموقراطيين قاعدين على القهوة اللي في الموقف ومش عاجبهم ان العربية غير مطابقة لانبعاثات ال CO2 اللي بتسبب الاحتباس الحراري

8- الاعلاميين هما اليفط الكبيرة الغالية اللي متنورة بكشافات اللي في الشوارع والركاب بتتفرج عليها من الشباك وهما مزنوقين في العربية

9- القضاء هي اليفط اللي في الشارع بتاعت ممنوع الوقوف وممنوع الرجوع للخلف وومنوع الدخول واربط الحزام وسلامتك تهمنا .. مالية الشوارع ومحدش بيفكر يبصلها اصلا


#بسيطة_اهه
-------------------------------
(2)
ولئن لم ينته الحمدينيون عن التعالي على المقاطعين لينالهم ما نال سابقيهم من تكرار سنة الله في الشامتين بأن يكون جزاءهم من جنس عملهم .. يعرف ذلك الاخوان والحازمون والإبريليون والديموقراطيون والأفاكون المستنيرون .. افيقوا وإلا أورثتم ذلة من كان قبلكم الذين ظنوا انهم وحدهم على حق ..

------------------------------
(3)
أما عن أتباع حزب النور ومن شايعهم ... فإنهم أفرق للصف وأكثر على تكدير الصفو من جماعة الإخوان .. لا ترى في وجههم للعلم سمتا .. ولا تلمس في حديثهم صدقا.

وهم تارة ينادون بغلبة المصلحة العامة للأمة على مصلحتها الخاصة ويفردون لك في ذلك الصفحات ويقيمون على شرفها ما عظم من الجموع و المؤتمرات .. يتبعون كل ناعق .. ويحالفون كل كاذب وفاسق .. والإمام عندهم من كان له بطش وشدة .. وهم في ذلك يدعون أنهم وحدهم غرباء أهل هذا الزمان المنافحون عن منهج السلف .. رضوا الوقوع في الفتنة وتولوا كبرها بالتبرير والتنظير .. فدعموا القاتل، وجرموا القتيل. ووقعوا فيما أخذوه قبلا على معارضيهم .. من خطر تغليب هوى النفس على الحق .

فكفى بي من البلوى أن عشت لأرى قوما ضالين مُضلين .. يشترون بكلمات الله ثمنا قليلا .. يدعمون حكم المغتصب السفاح بدعوى أنه محافظ على الصلاة مقيم لها .. ولئن سألتهم وإن كان في الصلاة مرائيا؟ .. قالوا لك لا يعلم ما في القلوب غير ربها .. وبالصلاة يستقيم الأمر أو يفسد ... فما كان خروجكم إذا على رجل يؤم الناس بنفسه في صلاة القيام في رمضان .. أم أنها عميت القلوب التى في الصدور ؟

( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شئ إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانو يفعلون )

(إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون )

--------------------------------
(4)

وهو ازاي الناس مضايقة من محن السيسي وهبله اللا نهائي وفي نفس الوقت نازلين شير في اخباره ؟ .

يعني انا متفهم جدا انى مينفعش أنفصل عن الواقع بطريقة تبين إنى أعلى من مجريات الأمور ، بس برضو مش قادر ابلع انى الاقي بوست اهبل لتصريحات هبلة للسيسي او لجماعته أقوم مشيره واقعد اتريق عليه .. يعني فعلا الموضوع يثير الغثيان والله.. فرقنا ايه احنا عن الاخوان اللي كانوا بيشيروا بوستات (على اساس انها دعوية ) - زي كاريكاتيرات أحمد سامي مثلا - يتريقوا فيها على ممارسات خاطئة وهما كانوا بينشروا الحاجات دي بين الناس من غير ما يعرفوا.

أنا عارف ان في مجموعة من الناس اللي بتشير البوستات دي بتشيرها بدعوى تفكيك الخطاب وطرح بديل نقدي مضاد .. بس هل فعلا كلام السيسي وجماعته محتاج تفكيك بالشكل ده ؟ .. اللى اعرفه ان كتر الشير للبوستات دي وكل واحد يبين قد ايه انه قرفان ومبضون دي حاجة لا تفيد بأي شكل من الاشكال غير ان الواحد يفضل دايما تحت ضغط عصبي ونفسي مستمر .. ومعسكر السيسي وأرامل مبارك بيعتبروا انهم على الطريق الصح لما يلاقونا واخدين الأمور على محمل الجد كدة ومخنوقين ومتبرمين .. بيعتبروا ان استفزازنا ده انتصار ليهم بشكل او بآخر .
حتى موضوع تحوير الاسماء بالشكل الطفولي ده بيفكرني ببوست لشريف نحيب كان برضو علق على كدة لما قال ان الموضوع ده عامل زي العيال بتوع ابتدائي لما كان حد فيهم يقول للتاني قول مصاصة .. ولما التاني يقول .. الأولاني يقله أمك رقاصة !!

انا مبقولش ان تفكيك الخطاب ده مش مهم .. بالعكس هو مفيد جدا بس لما يبقى في محله .. مش اي خبر تافه او اهبل نتعامل معاه انه جد ونحاول ننظر فيه ونحمل الموضوع ما لا يحتمل .. خلاص عرفنا ان السيسي بيتموحن وبيتسهةم وبيمثل .. حلو انقلوا بقى على اللي بعده .. استقيموا يرحمكم الله

----------------
(5)
~ حوار مع صديقي المؤيد لحمدين ~

بص يا صديقي احنا الاتنين راكبين في مركب واحدة مخطوفة .. حلو

انا حاطط ايدي على خدي عمال اتفرج عليك وانت عمال تسيأ السفينة ومشمر البنطلون .. ومش معترض على كدة والله .. ولا بتريق عليك حتى والله .. كدة كدة احنا مخطوفين سوا .. وكلنا حاليا رايخين في داهية وعايشين ايام سودا .. بس الايجابية ليها صور تانية كتير غير انى امرمط نفسي عند اللي خاطفني

وانت عرقان وحالتك بالبلا وعمال تسيأ بهمة ونشاط وعمال تبصلي اقوم اشتغل معاك ... بس انا وانت عارفين انها مش المركب بتاعتنا ... بس انت عشان شخص ايجابي وبتاع بتبرر وتقول كدة كدة المركب دي بتاعتنا لازم نحافظ عليها وفي يوم من الايام هترجعلنا من اللي خطفوها .. اشطة .. كويس جدا .. ده محور الاختلاف دلوقتي بين معسكر اللي ضد السيسي وضد الاخوان .. اللي طول عمره داير يلف يدور على ركنة.

مؤيدين التصويت لحمدين صباحي بينظّروا على النقط الرئيسية التالية :

1- كدة كدة الانقلاب أمر واقع والعالم كله بيتعامل معاه على اساس انه امر واقع .. فبلاش نحور على بعض بقى ونقول ان المقاطعة هتبين للعالم انه انقلاب لان العالم معندوش مشكلة في كدة

- طيب الانقلاب امر واقع .. والتزوير برضه امر واقع .. ما ده تحديدا اللي مكنش بيخلينا نروح ننتخب ايام مبارك .. لأن الموضوع عبثي جدا وبلا جدوى حقيقية .. ومهما اعلن عن ان في مراقبة دولية كرتونية .. احنا عارفين ان المراقبة الدولية مبتغطيش الحد الادنى من اللجان على مستوى الجمهورية .. والموضوع اصلا سبوبة للمراقبين اكتر من انه مراقبة فعلية للانتخابات .. وفي الاخر هيقولوا الكلمة المعتادة .. " لقد رصدنا انتهاكات .. ولكن سعيدون بتقدم المسار الديموقراطي في دول الشرق الاوسط" ودي الحقيقة هما شايفينا كائنات لا نستحق ان نشاركهم نفس الهواء اصلا .. ما بالك اننا عايزين نعمل انتخابات

2- اعصر على نفسك لمون وانتخب اللي يحافظ على مسار الثورة وبتاع واشمعنى عصرنا على نفسنا لمون مع مرسي " الخاين - ده رأيي - " ومش عايزين نعصره على حمدين "الخاين برضو " ؟ ..

- موضوع مرسي كان مختلف .. مرسي مكنش في الحسبان اصلا .. احنا لقيناه في وشنا .. زائد ان كان في منافسة حقيقية ساعتها بين شفيق كمرشح الفلول وابو الفتوح كمرش وسطي اثبتت بالتجربة ان ميوعة الخطاب مبتأكلش عيش وسريعة الانهيار شعبيا وحمدين صباحي اللى خد اصوات لمجرد ان ناس مش عايزة لا فلول ولا واخوان سابقين ..

3- لازم نثبت لدولة العسكر /الدولة القديمة ان فيه ملايين لا بأس بها ضد فكرهم وكيان شبابي ثوري لازم يتعمله حساب
- والله بجد ؟ .. احنا كدة هنثبت اننا كتلة حرجة بقى وبتاع .. ده احنا مش عارفين نلم نفسنا نكسر قانون التظاهر ... ده احنا ايام الحظر كنا حاطين ايدنا على خدنا زي الولايا ومصبرين نفسنا بالتريقة والقلش .. المشكلة الحقيقية ان التيار الشبابي الثورى مش عايز يدرك انه عنده مشكلة .. بينكر عدم قدرته على الحشد وان في خلافات كبيرة جدا في افكاره ورؤيته للأمور لسة لحد دلوقتى الشباب متفقوش على افكار رئيسية لها اولوية وافكار فرعية لا نملك ترف الاختلاف عليها في الوقت الحالي .

زي ما الاخوان بيعلقوا اي حاجة على انهم خبرة 80 سنة .. احنا بندعي اننا اصحاب الحق الحصري للثورة وان الاخوان باعونا في محمد محمود .. ماشي هما باعونا وخلصنا .. مش هنقعد نعيط بقى كتير يعني .. الموضوع دلوقتى اشبه بالسؤال متى الثورة ؟ .. والاجابة ماذا اعددت لها ؟ ... حمدين رجل بلا مبادئ واهم نقطة في تفكيك جدوى أهمية دعم حمدين اللي قاله ناس كتير وهو ان حمدين شخصيا مش واخد الموضوع جد .. حمدين - لو كان شخص مخلص بقى ومناضل حقيقي - كان هيبقى عنده كروت كتير جدا يقدر يستخدمها ضد السيسي التافه ده اللي بيدي مثل للمصالحة انه يصالح ولاد $#$/@! زي شوبير ومرتضى

فعلا ملوش لازمة ادعم واحد بيقول انا بحترم السيسي .. وبحترم احكام القضاء ومش عارف ايه ... ملوش لازمة ادعم واحد عنده تصور مشوه عن فكر الناصرية اللي هو اصلا مشوه عن فكر التيووية المشوه عن الستالينية .. بؤس لا نهائي والله .. انا فعلا لو دعمت حمدين واقنعت قرايبي واصحابي وزمايلي في الشغل من ارباب حزب الكنبة بانتخابه فأنا كدة بشم كلة بمحض ارادتي وعن سبق اصرار وترصد .. كفاية بقى .. لازم نتعلم ان لكل مقام مقال .. ومش دايما المشاركة بتكون ايجابية .. ساعات الانتظار .. واختيار المعارك بيكون اهم اسباب النصر

*احتياطي بقى مرسي خان الله فينا وهو اللي في وشي مش المرشد ولا الشاطر والسيسي مجرم حرب .. وابو الفتوح والبرادعي بالنسبالي زي السايح الاجنبي و كلهم عليهم من الله ما يستحقون ربنا ينتقم منهم .. *

-------------------------------
(6)


الخيانة : انى احط موارد الدولة في جيبي ومسمحش لحد يشوف موازنتي بحجة الامن القومي

الخيانة : انى اجيب معدات غالية للقطاع الهندسي على اساس انها معدات عسكرية عشان ميتمش مراقبتها وبالتالي اعمل بيزنس من فلوس الدولة

الخيانة : اسند مشاريع للقوات المسلحة اعتمادا على انى عندي معدات حديثة اللي انا اصلا جايبها نصب ... والمشاريع دي مبعملهاش ببلاش برضو ده انا بكسب فيها

الخيانة : استخدم " الفرد المقاتل " كعامل في الارض او حارس عجول في مزارع " القوات المسلحة " دون مقابل مادي يتناسب مع المجهود المبذول .. ولا يتم طبعا مراقبة الارباح لان اسعار الطماطم والفلفل والكانتلوب من اشد تفاصيل الامن القومي سرية

الخيانة : استغلال اراضي الدولة الممولة من الشعب بدون مقابل .. استخدام موارد الدولة بدون سؤال .. تجنيد الشباب بالاجبار ليعملوا في مشاريع القوات المسلحة بالسخرة .. ولا يحق لأي كان ان يسأل عن الأرباح لأنها أمن قومي

الخيانة : ان يصل راتب قائد الفرقة ما يقارب المائة ضعف (بدون مبالغة ) من راتب المجند





انتخابات رئاسة الجمهورية 2014

بسم الله الرحمن الرحيم 

الموضوع كان محتدم بين المقاطعة ولا التصويت لحمدين من باب  عصر اللمون زي أيام مرسي .. وده كان رأيي بترجيح كفة المقاطعة مع احترامي الكامل للى هيصوت لحمدين :

-----------------
-1-

1- الموضوع أصلا لا يخضع للمنطق، ولا يُعمل في العقل الحيرة، وليس له علاقة بسلبية أو بإيجاب

2- النتيجة كدة كدة  ملعوب فيها ، كل الناس متفقة على ده ، يعني ممكن اصلا الاصوات بنزاهة تبقى 40% لحمدين مثلا ويخلوها 49 % عشان يقولوا المنافسة محتدمة وبتاع ... كل الغرض من الانتخابات دي انهم يرجّعوا ثقة المواطن في الصندوق نفس فكر الاخوان ابن ال*** برضو بس الاخوان كانوا متطمنين لقواعدهم الانتخابية وسهولة حشد المتعاطفين مع خطابهم العاطفي/الطائفي ، عادي في الاخر دي برجماتية هما بينتهجوها زي برجماتية المهمشين والكادحين والفقراء كدة بتوع حبيايبنا الحمر، الفلول/الجيش/الدولة القديمة /الشفاشق متطمنين لتسويد البطاقات والبطاقات الدوارة وطرد المناديب من اللجان وتبديل الصناديق وزود عليهم لجنة عليا لا يتم الطعن على قراراتها

3- المقاطعة اختيار من ضمن الاختيارات لا يجب انكاره انا متفق معاك ان المقاطعة هي " لا فعل " سياسي ، بس هو عاد في سياسة اصلا بعد 3 يوليو حضرتك ؟
السياسة هترجع تاني لما يتعمل ثورة تاني غير كدة خلاص الجيش ركب وحبس معارضيه من كل الاتجاهات واستعاد سيطرته على التحركات المضادة ليه ورجعله تاني ميزة الانذار المبكر وقوة الردع بفضل المواطنين الشرفاء وأرامل مبارك

4- عايزك تتخيل لو مكنش حمدين نزل الانتخابات والسيسي كان نجح بالتزكية .. مش كان على الاقل عندنا فرصة للضغط عليه زي مبارك 2010 ، سيبك من المجتمع الدولي اللي مصر بالنسبة له قناة سويس وجوار لإسرائيل وان شالله نولع بعد كدة ، بس نزول حمدين ببساطة شرعن الإنقلاب تاريخيا كمان

5- انا مقاطع وعمري ما نظرت للمقاطعة ولا هاجمت اللي هينتخبوا حمدين ، ده صوتك ومحدش ليه القدرة انه يصادر حقك ده - ده المفروض يعني في الظروف الطبيعية - فانت متصادرش برضو حق المقاطع في انه يعمل اللي هو شايفه الصح من وجهة نظره ، بلاش بس خطابات الاستعلاء الاخلاقي والسياسي وكلام من نوعية احنا لوحدنا الايجابيين واللي مش معانا يبقى سلبي ، الإخوان عملوها قبل كدة واديك شفت النتيجة بعينك ، وعموما في مصر مفيش حد يقدر يتنبأ بالوضع السياسي لشهرين قدام

----------------------
-2-
المنافسة محتدمة وبتاع مين هيعرفنا الصح فين ؟

دلوقتى في محامي مندوب لحمدين اتقبض عليه ، ايه اللي يمنع ان المناديب تنطرد ساعة الفرز زي ايام مبارك ، وخصوصا ان دلوقتى محدش هيفتح بقه .. الناس بتتحبس عشان بلالين يا عم الحاج .. والمشاهير اتحبسوا ومفيش حد اتحرك .. ايه اللي هيخوفهم انهم يزوروا ؟ انا بكره حمدين فشخ زي ما كنت كاره الاخوان فشخ .. بس كنت مستعد اعصر لمون تاني وتالت لو كان في اي نسبة ضمان ان الانتخابات مش هتتزور .. دلوقتى شروط التزوير كلها متوفرة .. ودستور 2014 ليس منا ببعيد ... وفي الاخر انا مقاطع بس بحترم الناس اللي هتصوت لحمدين والله وياما قلت كدة

انا عايز اوضح انى مش ضد اللي هيصوتوا لحمدين بل بالعكس بحترمهم والله انا بس عارف نفسي وعارف حرقة دمي اللي هحس بيها لما كدة كدة للسيسي هينجح .. بس يعني الظروف الحالية زي العربية فيها 4سرعات للأمام وسرعة واحدة للخلف ووضع ال N ... أنا بقى مموّر لحد ما يبان حاجة

Friday, April 25, 2014

شمس العشية



بسم الله الرحمن الرحيم 

من فترة كبيرة جدا وانا عايز اتكلم عن الموشح ده .. بس مكنش بيجي وقت للأسف .. كمان مكنتش أعرف مين اللى بيغني أصلا.. ولقيت تضارب كبير جدا وصعوبة بالغة انى اعرف الكلمات دي لمين أصلا .. بس الموشح ده فضلت أسمعه بلا إنقطاع ومعرفش ايه سبب تعلقي بيه كدة . 

الموشح ده مشهور جدا واتغنى بأكثر من لهجة وأكثر من فرقة .. بس اللحن العام للموشح متغيرش كتير اوي باختلاف المغنيين .. والنسخة اللي انا مختارها هي لفرقة ألمانية تأسست عام 1985 الفرقة اسمها ALAndaluz Project (مشروع الأندلس)

وده بيفسر نطق الحروف المتكسرة أحيانا اللى بنسمعها في الموشح 
الأغنية دي من ألبوم Deus et Diabolus (الله والشيطان) وطلع انهم بيغنوا أغنية حلوة تانية كنت عارفها بس مكنتش لسة اعرف ان دول اللي بيغنوها 

الأغنية مليئة بالرموز الصوفية (زي الكأس - المدام اللى هو الخمر.. إلخ  ) والأفكار الجميلة عن الحب والعشق والتأمل في الكون  وقد ايه الانسان المحب روحه بتعلو و بيبقى أفضل حالا في مواجهة الحياة..

 ولحد دلوقتي  أنا  معرفش على سبيل التأكيد  مين اللى مألف القصيدة دي  .. عموما  الموشح من التراث المغربي الاندلسي .. ولحد دلوقتى برضو  معرفش  الفروق الفنية  بين التوشيح الأندلسي والتوشيح الغرناطي  وتوشيح أهل فاس .. بس ده  من صنوف الفن القريبة جدا  لقلبي .. اسيبكم تستمتعوا  بقى  











شمس العشي قد غربت  واستغربت ..  عيني من الفرقة
على الشفق قد سطّرت حين غيبت.. ترثي على الفرقاء
حتى الطيور قد غردت واترنمت ..  زاد العشيق شوقاً
جاوبتها بالإشتهار..   قف نعتبر لله ..  عليك مهلاً
قال المليح زين الصغار فز بالنظر صب المدام واملأ

يا شمس العشية أمهل لا تغيبي بالله رفقا
هيجتي ما بيا حتى زدتني في القلب شوقا
ترفق عليّ إني في المليح قد زدت عشقا
في الوادي المذهب 
و وجه المليح مثل الثريا
و الساقي المؤدب
يسقي في الأواني البندقية
صففوا القطع وزيدوا واغنموا هذي العشية
كلنا كأسه في يده نغتنم ساعة هنية
والمليح قلبي يريده ينشرح بين يديا
و القاطع بيني و بينوا
و العيدان تصنع تواشي
قربوا حِبي إليّ و اعطفوا عطف الحواشي

أنا كلي ملكٌ لكم   ... ساداتي أنتم لمن ؟

أنا عبدٌ اشتريتموه رخيصا بلا ثمن

-------------------------------
معلومات  من اليوتيوب  ..
Chamsse Lachia  شمس العشية


Album : Deus et Diabolus


Sigrid Hausen (vocals, flute)

Mara Aranda, Iman Kandoussi (vocals)

Efrén López (hurdy-gurdy, saz)

Ernst Schwindl (hurdy-gurdy)

Michael Popp (saz)


Diego López, Sascha Gotowtschikow (percussion)

Friday, March 21, 2014

Status 6

بسم الله الرحمن الرحيم 

ما يجعل قصة يوسف أحسن القصص على الإطلاق أمران .. أولهما : انها بدأت بمقدمة تقرر ذلك .. يعني من مِن الرواة من يمتلك الشجاعة الكافية ليقول ان قصتى هي أحسن القصص ؟ .. هكذا بلا مواربة أو مجاز .. خصوصا وأن أحداث القصة معروفة متواترة على مر الأجيال يحكيها السلف لخلفه كيف يمكن لأحد ان يصنع قصة عظيمة في ظروف مماثلة . وحده الله يمتلك تلك القدرة على التحدي

وثانيهما : انها تترك للقارئ حريته في تخيل الأحداث و إصدار الاحكام دون تأثير من الراوى في ذلك - بخلاف القصص القرآنى الآخر- فالله عز وجل لم يصدر أحكاماً على أبطال القصة .. فقط يذرك وما تعتقد فيهم لتبني وجهة نظرك ومنطقك الخاص بنفسك .

تبدأ القصة بالبطل "يوسف" يروي مناماً غريباً قد رآه البارحة لأبيه .. تتخيل الآن أنهم في الصباح في اليوم التالي للمنام ومن الجلي أن المنام قد ارق صاحبه فلم يتأخر في سرد احداثه .. و يتضح ان علاقة يوسف بابيه من القوة بحيث يجلسان مع بعضهما لفترات طويلة دونا عن بقية اخوته .. ونتيجة لمتانة هذه العلاقة يصارح يوسف ابيه بمنامه دون خوف ان يهزأ به او تسفه رؤيته ... فقط أجاب الأب بكلمات مقتضبات .. تعي جيدا انه يعرف التفسير ولكنه لا يخبر به ولده أملا منه الا تتحق الرؤية .. فقط ينصحه بأن لا يخبر اخوته بهذه الرؤيا .. ويخبرنا الله/الراوي ان جلسات تفسير الاحلام تلك ما هي الا تأهيل ليوسف واستزادة له في الحكمة والخبرة وتمهيد للنبوة التى اعطيت لأجداده إبراهيم واسحاق من قبل .. وبعد هذا الاستطراد بعيدا عن سياق القصة يعيد الله القارئ الى السياق مرة أخرى معلنا ان قصة يوسف واخوته تلك فيها ايات للسائلين .. كل هذه المقدمات تمهد لك أحداث القصة الغريبة.

لم يخبرنا الله صراحة ان اخوة يوسف لديهم احقاد غير مبررة تجاه اخيهم ولم يطلق عليهم حكما مطلقا .. فقط أخبرك انهم مستاءين من جلسات يوسف الطويلة مع ابيهم دونا عنهم لم يخبرنا الله ان يوسف كان يفيض بالحكمة في تلك السن او انه كان أجملهم مثلا ... فقط قالوا ان يوسف احب الى ابينا منا وهو امر ليس بالهين عندهم .. ولكنه من الأهمية بمكان حتى يقترح احدهم ان ينهي هذا الجدل وأن يطرحوا يوسف ارضا .. يصمت الجميع فهم يريدون النيل من يوسف ولكن ليس لهذه الدرجة من العنف .. فيخرج احدهم بفكرة القاءه في البئر ويتضح من قوله " ان كنتم فاعلين " انهم مترددون قد اعياهم التفكير واحتال الامر عسيرا عليهم .. لم يقل الله مثلا انهم كانوا قوما كاذبين او مجرمين ، ولكنه يتركك تكمل سياق الحكاية لتستنبط وحدك - وبكل طمأنينة - انهم كذلك .. سيدعك الله تغرق في الأحداث .. ستتخيلهم في مجلسهم يتآمرون مستنكرا فعالهم متعاطفا مع صاحب فكرة القائه في البئر حيث انها - برغم قسوتها - تبقى اقل عنفا من سابقتها ..المشهد التالي مطنقطة تحول في مسار الاحداث .. حجة واهية تلقى على ابيهم .. تحس حينها ان يعقوب قد اغمض عينه أسفا أن رؤية ابنه تتحق أمامه ولا يستطيع فعل شئ .. هو يعرف ان يوسف ليس ذلك الصبي الذي يحب اللعب فولده الذي تستشكل عليه امر رؤيا رءاها لا يناسبه اللعب في البراري ولا سيما مع اخوته الذين لا يعنيهم باي حال من الاحوال امر اخيهم .. تتعجب من كذبهم وتتعجب من رد يعقوب .. يا رجل كيف توافق تاركا ولدك مواجها مصيره الذي تعلم؟ .. حتى ضربه لمثال الذئب ذلك لم يكن مناسبا لمن أعمى الحقد بصيرتهم أراد ان يستثير فيهم احساس امانة الراعي الذي يخشى على نعاجه الثمينة من الذئاب .. ويجيبون غير مدركين مقصد ابيهم فيعتبون عليه انه يشك في حسن ادارتهم للأمور .. وحينها يختلج في صدر يوسف ان اليوم لن يكون يوما عاديا .. هو يرى اخوته يتشاورون بينهم منهمكين في امر جلل .. لكن شئ ما يطمئنه انه يوما سيعرف ما يضمرون له بل سينبئهم به .. حتما سيخبرهم بذلك يوما ما .. لكن ليس الان .. يأتى المشهد التالي بحجتهم الواهية المفضوحة في اكل الذئب ليوسف ... تجد نفسك تصرخ في وجه يعقوب : ( يا رجل كيف انطلت عليك حجتهم مكتفيا بقولك فصبر جميل .. يا رجل افعل شيئا !!) يتألم يعقوب ويطرق رأسه تجاه الارض في صمت .. لا يسمع حرفا مما يقولون .. يشعر بالأسى من تحقق الرؤيا وأنه ليس من قضاء الله مفر .. تشعر به يحدث نفسه احقا تخلصتم من فلذة كبدي بكل هذه البساطة ؟ .. أحقا تنتظرون منى ان اصدق كذبكم .. انتم حتى لم تبذلوا جهدا في حبك القصة .. استخدمتم المثال الذي ضربت لكم كيلا اشك فيكم .. ليتنى لم أضرب لكم مثل الذئب .. ليتنى احتفظت بيوسف ومنعته من الذهاب معكم .. ولكن هل كان ذلك ليمنع قضاء الله ؟ حسنا أكذبوا الكذبة تلوا الاخرى اكشفوا عن زيفكم وحقدكم وسذاجتكم بالدماء التى صبغتم بها قميص يوسف .. انه لذئب كريم ذلك الذي يأكل ابنى ويترك قميصه لتحضروه لي .. أمام صمت أبيهم الطويل ينتهي كلام الإخوة بقولهم وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين تشعر بعدها انه اعتزلهم بعد هذه اللحظة الى الابد .. ينتبه عقلك فجأة متساءلا .. ترى ما حال يوسف الان ؟ لا يجيبك الله بسرعة فقط يتركك تتخيل مجموعة مسافرين انهكهم العطش وقد تشبثوا بالأمل ان يجدوا ماءا في البئر الذي بدأ يظهر في الأفق .. يستحثون سير دوابهم تجاه البئر ينزلون دلوهم ليروا يوسف .. ويعود بطل القصة الرئيس الذي يدير دفة الأحداث .. تصاب ببعض خيبة الأمل من تصرفهم .. فبحق الله كيف تجدون صبيا في بئر في الصحراء فتقررون بيعه .. الم يكن حري بأحدكم ان يتخذه ولدا له وربما تعرف الى فتاة جميلة ما في قبيلتكم وتزوجها وتتخذ قصة يوسف منحى اخر ؟ ولكنك تتابع القراءة متشوقا ..

Saturday, January 25, 2014

بيدهيات منسية

بسم الله الرحمن الرحيم 

مقدمة لابد منها :

الشعب مجموعة أفراد لهم توجهات عقدية (إيمانية) واقتصادية وفئوية وموروثات ثقافية مختلفة؛ ولكن بيتم التوافق فيما بينهم لتكوين مجتمع قوي متعدد الخبرات والثقافات .. والأفراد دي تعيش على أرض ذات حدود معلنة ولها مصادر وثروات طبيعية ما بتضمن استمرار بقاء المجتمع ده .. وطبعا لابد من حمايتها وفرض سيادتها عليها عشان ببساطة كل الناس عايزة تزيد في ثرواتها وتوسع نفوذها وتخضع غيرها ليها عشان تكبر (( وده بيبقى المفروض السبب الأساسي لنشوء الحروب بس طبعا مع الوقت بيظهر اسباب تانية انى عايز افرض سلطتي على الغير او الخوف من الغير ده انه يهدم معتقداتى زي ما بيحصل في الحروب الدينية مثلا )) .. المهم في الاخر بنسمي الحدود دي وطن .. وبنسمي الشعب ده أمة.

الجيش والشرطة هم مجموعة فئوية من الشعب أعطيت حق الاستخدام الحصري للسلاح .. وأي فئة "مسلحة" أخرى غير الفئتين دول بيعتبروا تهديد لأمن المجتمع لأنهم بيعتبروا قوة مؤثرة ممكن استغلالها لتغيير نمط ما من الأنماط اللى المجتمع ده بيرتضيها لنفسه وتوافق عليها ..

-------------

الجيش : مؤسسة وطنية تتكون أفرادها من الشعب - يعني مش مرتزقة - والشعب بيسمحله أنه يمتلك أسلحة ثقيلة و متقدمة غرضها في الأساس حماية الحدود وصد الهجمات الخارجية قبل اختراقها لحدود السيادة القومية .. ولذلك تقتطع أموال باهظة من الدخل القومي لضمان تنفيذ الجزئية دي ...يعني لو الحاجة ليهم مش ضرورية دلوقتى نقدر نحول الفلوس دي لرفع مستوى الرعاية الصحية مثلا وزيادة الحد الادنى للأجور .. ببساطة أكتر انت بتاخد فلوس قليلة ومش عارف تعيش حياة كريمة بشكل كويس عشان 4 أو 5 الاف جنيه من اللى كانوا المفروض يخشولك بيروحوا للجيش يستخدمها في انه يشتري سلاح او يصرفها في أي وجه يكفل للجيش ده انه يبقى متقدم وحديث .. يعني انت حضرتك مش بتدفع فلوس عشان تعمل دار مناسبات في مدينة نصر وأكيد لو عارف ان الجداريات اللى بتشوفها على السور من برة دي هتكلفك كتير مكنتش عملتها .. وطبعا حضرتك هيبقى نفسك تقعد في فنادق كبيرة وتصيف فيها براحتك في الصيف بس بتتخلى عن ده طواعية عشان نفسية الظابط اللى بيحميك تبقى دايما مظبوطة هو وأسرته .
 إيه المطلوب ؟ 

1- إن الجيش مش ضروري يشغلك بالسخرة عشان يحقق مكاسب لنفسه انت داخل في الاساس عشان تزيد عدد أفراد الجيش ده مش عشان تزرع وتربي مواشي وتمنها يروح لناس معينة في الجيش .. لو الجيش عايز يعمل مشاريع يأجر عمالة تقوم بالشغل ده ... او يبقى مدخلك الجيش للغرض ده بس قصاد مقابل مادي ملائم الشعب اللى انت منه هو الوحيد اللى اولى بالفلوس دي مش فئة معينة منهم 

2- انك تراقب الفلوس اللى داخلة للجيش اللى انت مفروض تخشلك انت في الاساس، وتراقب برضو طريقة صرف الفلوس من قبل الجيش هل هي بتصرف في مسارها الصحيح ؟ ولا بتروح هدايا للرجالة الكبار في الاعياد والمناسبات ؟ الأرض اللى في الصحرا دي لو رحت خدت حتة منها وبنيت بيت لازم تدفع تمنها عشان يبقى ليك حق شرعي في استخدامها .. انما الجيش بياخد الأراضي دي لحسابه ببلاش بدعوى انها منشئات عسكرية وبيتم بيعها فيما بعد للتربح. ومفيش حاجة اسمها دي معلومات سرية وأمن قومي .. خش على موقع وزارة الدفاع الألمانية أو الأرجنتينية حتى هتلاقى تفاصيل لنوعية تسليح الجيش وحجم المعدات والأفراد .. السرية بتبقى لتفاصيل التحركات والمنوارات والتدريبات مش أسرقك واقلك أمن قومي.

3- انك تضمن تطبيق معايير حقوق الإنسان - البديهية جدا برضو بالمناسبة - عشان تبقى رادع لإساءة استخدام السلطة في تحقيق الانضباط اللى بيخلي الجيش ده متماسك ومتطور وحديث يعني لما تخش الجيش مفيش حد يبهدلك وينتهك كرامتك عشان هو سلطة اعلى وانت ملكش حق الاعتراض عليه . 

4- ان الجيش ده يكون معروف انه ملك للشعب مش جيش متأجر تحت ايد السطة العلية يحركه زي ما هو عايز مينفعش الجيش الوطني يبقى جيش ملاكي 

تلخيص : يعني زي ما نكون 100 واحد كدة ونقرر نوقف اتنين تلاتة بسلاح عند مداخل الحي اللى ساكنين فيه .. ده لا يعني بأي شكل من الأشكال إن اللى بيأمنونا دول أحسن مننا ولا اي حاجة دول ناس انتخبوا مننا وارتضوا ذلك طوعا واتقدمت ليهم تعويضات كتيرة لتسهيل مهمتهم 

-------------------

المخابرات : جهة تهتم بتوفير المعلومات وبيتقدم لها التسهيلات اللازمة لتوفير المعلومات دي .. مش شرط تكون المعلومات عن الأعداء لا حتى اتفه معلومة ممكن تكون مهمة جدا للاقتصاد أو التعليم او اي حاجة تانية مش بس مهمة عسكريا .. وطبعا الحصول على المعلومات وتبادلها بيتطلب يكون فيه شئ من السرية ده شئ مفهوم .. بس مش ضروري خالص يكون جهاز المخابرات بيعتمد على أفراد عسكريين ومش ضروري يكون المبنى بتاعهم ليه سور 5 متر يعني أو يتقال عليهم جهة سيادية .. وطبعا ده شغلهم اللي بتتقدملهم تسهيلا عشان يقوموا بيه بكفاءة .. يعني مش منحة او مكرمة مثلا انهم عرفوا يوقعوا جاسوس مثلا .. امال شغلتهم ايه طيب ؟ يعني اكيد لو دكتور جبسلك ايدك وقعد يقول لازم تشكرني عشان عملتلك دة فانت هتقله اشكرك على ايه ما ده شغلك اللى دفعتلك فيه فلوس 

-----------------
الشرطة: فئة شعبية برضو اخترناهم مننا عشان يكافحوا الجريمة مش هيقضوا عليها خالص أكيد ولكن يخلوها تحصل بتردد قليل أوي وبمستويات غير ملحوظة للمواطن العادي

بيتم تسليح الشرطة بأسلحة أقل تنوعا من الجيش ولازم يحصل أفرادها على تأهيل نفسي وثقافي معين يسمح لهم بالتعامل مع الجمهور دون اساءة استخدام السلطة .. ببساطة حقك انك كمواطن عادي غير مهدد لأمن المجتمع انك تتعامل زي الزبون اللى دايما على حق .. يعني يتقالك انت يا فندم وحضرتك ويا باشا مش العكس .. وطبعا الهيبة بتتحقق بتطبيق القانون بشكل عادل ومحايد من غيير تمييز ده اللى بيخلي حفيد الملكة في انجلترا ميقولش للظابط هاك انت متعرفش أنا مين يا ابن ال*** .. ومبيخليش السيطرة على المجرم انى اضربه وانتهك عرضه واعذبه 

وعشان يعرفوا يعملوا ده لازم يبقى في أجهزة تحقيق وبحث جنائي محترفة معاها أدوات تمكنها من التوصل للحقائق وبسرعة وعرضها على الرأي العام كمان .. يعني الموضوع بيبقى زي جهاز رقابي لمنع الانتهاكات .. مؤسسة بتقرر تفجر قضية قدام القضاء لتنفيذ القانون .. يعني ممكن اكون ضارب عيل صغير ولما يكبر ويبقى ظابط يجي يقبض عليا من غير تحقيق ولا ادلة .. او واحد يعاكس اختى فأروح بقوة واقتحم بيته واضربه واقول ده اغتصبها .. طيب فين الدليل؟ .. ومين اللى يقدمه للقضاء ؟ .. فرد النيابة ده ممثل للحكومة .. حائط دفاع أولي عشان محدش يعتدي عليكويستغل سلطته من بقية المؤسسات .. ولازم الفرد بتاع المؤسسة دي يبقى مدرك للمبادئ اللى الوطن ده قام عليها واللى الشعب ده اختارها .. عموما الناس وانا منهم عندنا رؤية ضبابية عن وظيفة النيابة .. عدم وضوح الجدوى من النيابة لا يتناسب اطلاقا مع كم النفوذ والدخل المادي والصلاحيات والتمييز اللى متمتعين بيه في البلد ده 

-----------------
القضاء : مؤسسة تقوم بفض المنازعات بطريقة قانونية وسريعة والقانون ده بيبقى متراجع عليه من الشعب -ده الدور التشريعي للمجلس - وبتضمن محاكمة المتهمين بشكل عادل وبتضمن حق المتهم ده انه يدافع عن نفسه .. ولذلك مينفعش القضاء يبقى مسيس وزيه زي كل الفئات اللى فاتت دي مينفعش تخش انتخابات معينة لأنها تجمعات وجدت لغرض معين يعني احنا أساسا كشعب قاصدين ان المؤسسات اللى فوق دي تبقى على الحياد 

----------------

طيب في حالة ان الجيش / الشرطة اللى معاهم سلاح قرروا بشكل مفاجئ انهم ينحازوا لفئة ما معينة من الشعب ناس مثلا ادتلهم فلوس أو بتضمن لهم صلاحيات محدد نعمل ايه ؟ 

والله مش حاجة صعبة ان الشباب ينظموا ورش عمل نتدرب فيها على التظاهر وتحركات الشوارع .. يعني ابتكار طرق للمقاومة من غير ما يبقى فيها سلاح .. منعا لتكون ميليشيات أخرى فيما بعد ... يعني مثلا تكتيكات الكر والفر اللى تجبر قوات الشرطة/الجيش انها تخش شوارع ضيقة تكتيكات تحد من تفوق الشرطة/الجيش باستخدام أسلحة طويلة المدى .. يعني الاحتكاك القريب بيدي الاعداد أوبشن كبير وهو التفوق العددي .. بديهيا كدة عمر الشرطة/الجيش ما هتبقى أكتر من المتظاهرين لأننا زي ما قلنا هي فئة من الشعب في الاساس .. الشرطة/الجيش بتتفوق بامتلاكها السلاح .. والسلاح بيفقد تأثيره تماما في المدى القصير .. أنا شخصيا مش ثورجي ومبعرفش اتحرك في مظاهرات .. مش جبان ولا أبرر قعودي في البيت بس لو نزلت مظاهرة هبقى عبء على اللى معايا بسبب انعدام التدريب بس انا كشخص سليم البنية لازم اكون جوة عدد كبير كافي لفشخ قوات الشرطة/الجيش ..

انا شايف اننا ناخد التدريبات دي بشكل جدي والله تبقى ورش كدة لتعليم المقاومة الغير مسلحة .. يعني على سبيل المثال نبتكر طريقة اننا نرمي حبل مثلا او حاجة نشد بيها ظابط من اللى واقفين دايما ورا صفوف العساكر .. العساكر بترتبك تماما عند اختفاء الظابط ده او نقدر نقول بمعنى اصح ان سبب خوفها الرئيسي بيزول وبيبقى خوفها بس من انتقام الحشود اللى قدامها .. ولذلك لازم نعرف ان في عساكر متعاطفة معاك بس برضو هي مش عايزة تتحبس ولا تفقد دفعة ولا تتحبس في سجن عسكري .. العسكري بيبقى شايف ان كدة كدة كلنا مجبرين على ده فاشطة اللى يعرف يعيش من غير ما يأذي التاني خلاص .. انما أرباب ال 50 % بيبقوا مقتنعين ان العنف هو الحل وان تفوقهم المسلح ده مبرر لإبادة العدو اللى هو الشعب اللى جايبله اصلا السلاح وبيدفعلوا مرتبه وجايبله تمن النضارة الشمس .. يعني الموضوع اشبه بالتعبان اللى بياكل ديله .. المهم ان لازم ندرس موضوع ورش المقاومة القوية الغير المسلحة ده 

Saturday, January 18, 2014

Status 5

بسم الله الرحمن الرحيم 

الواحد بيتولد  بيبقى كأنه في كهف فوق جبل عالي   مش شايف نور ولا عارف حاجة حواليه   ... لازم  حد يأكله ويشربه  بعدها  يبدأ يتحسس طريقه  للخروج من الكهف  ولما  يخرج  يبدأ  بصعوبة  ينزل  وينزل ... وبيبذل مجهود  كبير عشان " يتدنى "  كل  ده عايز  ينزل للسفح  الواسع والفاضي والمستوى  واللي مفهوش  اي  حاجة تجذبه  ...  بعدها  يفاجئ  ان في  قطيع  خيول  برية  سوداء جاية من وراه  وبتجري  بسرعة  مهولة .. 

-في واحد  بينام  على الارض وبياخد وضع الجنين عشان  يحمي نفسه .. بيرجع تاني  لاول حاجة اتعلمها  في الكهف .. ده بقى في  اغلب الاحتمالات   هيتفرم ومممن  نسبة بسيطة جدا  تؤول للصفر انه يصادف  انه يجي  بين رجلين الحصان وميدهسوش  .. هو  حسب الريسك بالافراط في السكون وان السكون دايما اكثر امانا وبعد ما بينجو  هيفكر  بسرعة انه يرجع للكهف تاني وكفاية بهدلة  بقى لحد  كدة 

- وواحد  بيفضل  يجري  ويجري  لانه واثق في  صحته  ولياقته  البدنية  .. بس هو ركز في جسمه ومفكرش  خالص ان الخيل أسرع منه  وكدة كدة   هتجيبه وتفرمه  برجليها .. وطبعا الشخص ده كدة كدة  هيتفرم  ومفيش اي  احتمال  انه  ينجو  خالص  لانه اعتمد على الحركة اللي لابد لها في الاخر من سكون ... ده غبي ومتعمد للغباء  ولازم يموت مفروم .. عشان الكون كله مصيره في النهاية الى سكون وهو اغتر بصحته  واستخدم لياقته  غلط 

- وواحد  تالت فضل  يجري جامد جدا  بس  وسطن  نفسه  بين  حصانين وفضل محافظ على سرعة ثابتة (السرعة الثابتة يعنى سكون التسارع يعني العجلة بصفر )  ولما جه  الحصان جنبه  ركب عليه   من غير سرج  ومسك  في  شعر الحصان بايده وسنانه عشان ميقعش  ومع الوقت الحصان  تعب  وسكن  وهو فضل  سليم على ضهر الحصان ... وبعد كدة روض الحصان  وبقى الراجل الاولاني اللي في الكهف (ده لو عرف  يطلع تاني الجبل اصلا ) بيبص له بحسد  ويقول لنفسه  مهما كان برضو انا فوق وانت  تحت  ... واللي تحت  يرد عليه يقله عمرك ما هتحس بمتعة ركوب الحصان  ... عشان مفيش حصان بيجري في الكهف  يا عبيط

أما يمة شفت حلم

بسم الله الرحمن الرحيم 

مؤخرا  بقى  عندي مشكلة كبيرة  جدا  وهي إني بقيت أفتكر الأحلام اللى بحلمها ..  والمشكلة الأكبر .. ان الأحلام دي بتفضل مسيطرة عليا  كذا يوم ورا بعض  بشئ مستفز  وزي ما تكون بتقلي  احكيها  لحد او اكتبها بالعافية .. وعشان مدونتى  متزعلش  قلت أحكيلها هي الأول .. 

بداية الحلم اني كنت داخل على حارة سد في وشي وكان في واحد بيجري  بسرعة شديدة  أوي في اتجاهي هو كان مبرق  اوي  وعمال  يزعق قعدت أسأل نفسي هو مش شايفني ولا ايه المجنون ده .. كل  شوية يقرب وانا أعند واقول مش هتحرك من قدامه .. بعدها  خفت لا يخبط فيا  فرميت  نفسي  بسرعة على جنب الطريق  في  ركنة  كدة جنب  سور عالي .. وفجأة حصل انفجار  رهيب أوي .. انفجار حسسني ان الارض كلها بتقع بيا .. قمت من الهزة دي مش عارف اسند طولي وكان في  زنة كبيرة أوي في ودني .. لقيت  جزء كبير من السور العالى أوي ده واقع   وناس  جوة عمالة  تجري يمين وشمال والدخان  والتراب مغطيين كل حاجة .. لسبب ما جالي هاجس  كدة انى لازم اخش  جوة واجري مع الناس دي بس  فضلت واقف محتار كدة مش عايز اخش  وفينفس الوقت حاسس ان جوة هيكون أحسن .. شوية لقيت ولد صغير ميجيش 4 سنين قصير كدة ولابس جلابية  بيضا وطاقية بيشدني  من كمي .. بصتله  لقيت  بنت قده برضه  لابسة فستان من اللى بيبقى ملزوق في ضهره جناحات فراشة ده .. الولد قالى " تعا معي "  عرفت انه سوري  .. واستغربت اوي اننا  في  سوريا  ايه اللى جابني سوريا  طيب ؟ ..  شوية لقينا  نفسنا ماشيين في  أرض موحولة أوي وعليها  كتل  غريبة كدة  .. الولد  بيمشيني عليها  عشان منمشيش في الوحل .. التفت  يمين وشمال  ملقتش  اخت الولد ده .. سألته عن اخته مردش عليا  .. ورجعت تاني افكر في الحاجات اللى ماشيين عليها دي .. شوية وقفناواحد بشنب كدة لابس اللبس الميري الاخضر المموه الغامق بتاع جيش  بشار ومكنش معاه سلاح .. ومكنش لابس خوذة ولا درع  ولا معاه سلاح .. مما اداني ايحاء ان ده ظابط مش عسكري وقفنا وقالنا : (( انتو شو جنسيتكن .. وانت وين رايح )) قلتله أنا مصري ولسة  هتكلم بالنيابة عن الولد لقيت الظابط ده مسك الواد ورماه  لفوق كدة  عشان يقع في عربية كبيرة  زي بتاعت المناجم دي  مليانة كلها عيال صغيرة من سنه كدة .. استغليت انشغال الظابط ده وعملت عبيط كدة ورجعت  زي ما بيحصل في افلام الكرتون لقيت  ان الوحل ده كان عبارة عن تماسيح  كبيرة  اوي وبدأت تتحرك لما حست انى هرجع .. والصخور دي كانت رؤوس سمك قرش كبيرة مقطوعة وعمالة تتلوى كدة كل ما اتحرك في اتجاهها .. معرفتش اعمل ايه جه اتنين مسكوني من ايدي  ورجعوني تاني للمكان اللى كان فيه الانفجار  اتاري المكان ده كان سجن كبير والزنازين بقت موجودة في الشارع  قعدو يدوروا على زنزانة فاضية لحد ما  حطوني في زنزانة بتطل من ورا على الشارع ومن  قدام على حوش السجن وناس كتير عمال تجري في الحوش ده ولا كأنهم مهتمين انه في سجن ولا كأنهم عارفين ان في انفجار كبير  حصل .. دخلت الزنانة ورموني على الدور التحتاني بتاع السرير مددت على السرير وفضلت مبحلق في السقف .. لحد ما جه صوت من بعيد كدة كأنه واحد لابس بدلة وتحتها  بلوفر  صوف  تحس انه  دكتور جامعة مثلا او موظف بدرجة وكيل وزارة او حاجة زي كدة .. قالي يابني احمد ربنا انت جيت  هنا انت متعرفش الناس بتحسدنا على الزنزانة دي قد ايه 

Monday, January 6, 2014

يوم اخر سئ

6-1-2014

إنهاردة  مريت بيوم اخر سئ من الايام اياها اللي صدرى فيها بيبقى ضيق اوي لدرجة ان ضلوعي بتعلم في قلبى وبتحرقه وبتسيب فيه  علامة زي اللحمة اللي بتتشوى على الجريل .. انهاردة  حسيت  بغليان  دمي  وتبخره .. شميت من تاني ريحة الشياط اللي مبقتش اشم غيرها  مؤخرا .. مش ممكن  يكون حد طمع في البؤس اللي في العالم كدة وقرر يحتفظ بيه  كله  لنفسه زيي كدة .. لكن في الغالب انا مع الوقت  بتحول  لانسان مازوخي بيهوى تعذيب واهانة الاخرين له .. معلش دي ظروفي الخاصة .. والاحسن ان الواحد يبقى عارف عيوبه  حتى لو فشل  في اصلاحها احسن ما يعيش في خدعة الرجل الخارق اللي يقدر على كل حاجة ... كفاية .. بجد كفاية

Thursday, January 2, 2014

V For Vendetta

عزيزي الكاتب ديفيد لويد : 

تحية  طيبة وبعد 
أعلم يقينا  أنك لن ترى تلك الكلمات الناتجة عن طرقات أصابع شاب هاوِ على لوحة أزرار حاسب  شخصي  ضحى بالكثير ليمتلكه .. أنا حتى لا أعلم إن كنت تجيد قراءة العربية .. وهو في  واقع الأمر ليس جهلا مني أكثر ما هو إفتقاد للكفاءة اللازمة للكتابة بالإنجليزية .. فقط - ومع علمي بإستحالة قراءتك لكلماتى تلك - أريد أن أنقل لك شعور بعض من يشبهوني في الفكر .. لا أدري ما عددهم بالخارج .. ولكن أنا مؤمن بأنهم على قلتهم مؤثرون 

عزيزي  السيد دايفيد لويد / شاهد المخرج  قصتك وأعجب بها  .. وتطلب  الأمر جهدا  عظيما منه ومن طاقم التصوير وأخص بالشكر  صانع القناع الأيقوني .. الذي أخطأ  للأسف الشديد  أحد رؤساء صحافتنا المتهالكة في طريقة نطقه .. لا يهم فصحف الحزب الحاكم لا تخطئ.. حقا لا يهم .. فالأسماء في الانجليزية الكافرة التى ستقتلع جذور هويتنا  ليس لها قواعد .. فقط  أريد أن أشكرك على حبكتك للأحداث المتلاحقة  والوصول إلى صميم الفكرة دون ما تشتيت .. فقط دعني  أهنئ أيضا المنتج الذي جازف بصناعة فيلم ساحق لمعاييز السينما الرأسمالية .. بالطبع  ان نجاح فيلم يحمل عنوان " في للإنتقام " ولا يتضمن مشاهد  جنسية تغرى زوار العرض الأول في بلادي بحث الاخرين على وجوب مشاهدته هو أمر  يستحق الإعجاب والتقدير .. 

عزيزي السيد دايفيد لويد / أنا أؤمن مثلك ببعض الأفكار الجوهرية .. مثل أن لا شئ يحدث عبثا  أو من قبيل الصدفة .. تراثي الإسلامي  نبههني لهذا الأمر بأن الله لا يخلق هملا ولا عبثا وقد خاطبني الله في قرآنه قائلا (أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون) ولكن للأسف انشغل الشيخ الفلاني بالتركيز ان هذه الحقيقة موجودة منذ 1400 عام ولم يركز جهده   في إيصال تلك الفكرة لعقولنا البسيطة التى تئن من سوء التعليم  ونضب الثقافة الحرة ..  وهذا أيضا ليس  صدفة .. ليس  صدفة في بلادي  أن يتدهور مسار التعليم . أو أن يكون المثقفين في بلدي مطية  كل  حاكم ..  حقا لو أدركت وضعنا لأحزنك كثيرا  رؤية الأصلع سلماوي متحدثا باسمهم .. ولكن كل شئ في بلادي مقنّع كبطل روايتك .. الدين والثقافة والفن والرياضة والتاريخ .. وحده  الكذب من يمتلك شجاعة الظهور في بلادي 

عزيزي السيد لويد /  أنا مؤمن مثلك أن ما حدث ليس مصادفة  فقط تتابع  سقوط قطع الدومينو هو ما جعلنا نصل الى ما نحن فيه الان .. كانت أول قطعة دومينو  سقطت  حينما  شعر السجين صاحب النظارات الشمسية  أنه محصن ضد سنن الكون .. توهم أنه لن يمرض  في ظل وجود منتجعات ألمانيا الصحية .. وخضروات مطبخه الأورجانيك .. مطبخه مهم جدا لدرجة عمل فيلم خاص - ولتعذرني بوصفه كفيلم فلا ينبغى ان يشترك هذا النتاج البشري وما صارت إليه روايتك في نفس الإسم -بعنوان طباخ الريس .. توهم أنه لن ينتهي إرث عائلته وقد حضر الأمر لتوريثه إلى ابنه الأخرق .. وسقطت القطعة تلو الأخرى  حتى تحولت كلماته من أن الكفن لا جيوب له .. إلى  نصحه لأحد أفراد حزبه بأن يكبر  مخه  .. 

عزيزي السيد دايفيد لويد / مثلما كان بطلك أداة تدمير  تحولت الى اداة تغيير .. بالضبط أصبح إنترنت نظيف له مثل هذا الدور في بلادنا .. لولا  نية  نظيف  اثبات جداراته أمام أسياده  وأنه من رجالات الدولة المتنفذين لما  تسربت المقاطع والصور وانتشرت الفضائح وتغير الوعي .. كان  مواطنو بلادي يعرفون بانتهاكات الشرطة ولكنهم كانوا لا يجدون دليلا على ذلك .. فعلوا مثل بني إسرائل  ولم يذبحوا البقرة ولكنهم سألوا حجم الانتهاكات ومن الذي ينتهك . وهل هم مجرمون يستحقون القسوة في العثقوبة أم لا  ..  أداة الالهاء  والتخريب وغرف الدرشة ومواقع تجارة الأجساد العارية ومنتديات الطبخ  والسيارات ومنابر السفسطة الإسلامية .. أصبحت وبالا على القائمين عليها  .. صرنا  نعرف  حقيقة مؤشرات النمو الكاذبة .. صرنا نعرف أننا  لم نعد أم الدنيا ولا حتى زوجة أبيها .. صرنا نعرف أننا  نسقط إلى قاع الأمم  بسرعة البرق ..  استخففت  بشباب التدوين .. وحق لك أن تستخف  .. فمن لم يستطع شد النبال ما استطاع تصويب الأسهمِ .. تسربت فيديوهات رجال داخليتك الذين يساومون في بيع الأحراز  معطين بذلك أفضل الأمثلة عن طريقة تدوير المخدرات في بلادنا .. فالمخدرات لدينا  لا تفنى ولا تستحدث من العدم 

عزيزي السيد ديفيد لويد /  كان لابد من خطأ قتل خالد سعيد  أن يمحى بكارثة كبرى  تعيد الى الأذهان فكرة أن الدولة منها نشأ المواطنون وإليها  حتما يعودون .. تم تفجير كنيسة في الإسكندرية  واتهام مواطن سلفي في تفجيرها  .. فمات هو الاخر جراء التعذيب .. وتوالى  سقوط قطع الدومينو  بلا مصادفة او  سبق ترتيب .. فقط  كانت الأحداث بحاجة إلى  العدد الكافي للقيام بالتغيير .. وقف العدد الكافي في ميدان التحرير .. وكانوا  سينصرفون لولا توالي سقوط الشهداء وسقوط قطع الدومينو  .. وصل الأمر  ذروته شاهد الملايين سيارت تدهس بلا تردد ورصاصات  تخترق الرؤوس فسقطت في أذهانهم ستائر الخوف وتوجهوا بلا  مصادفة وبلا سابق ترتيب إلى نفس الميدان لاستكمال ما بدأه غيرهم .. قتل - صمود - مؤازرة تشتت للأفكار بعد خطاب عاطفي - صمود اخر ثم ثبات على المبدأ .. وليس أفضل منك من يفهم  أهمية الثبات على المبدأ 

عزيزي السيد لويد / لسنا مستعدين بعد لقبول الاخر أو نقتنع أن الحل لنجاح الأمم الكبرى هو دولة الأقليات .. هكذا نجحت الأمة الإسلامية .. باحتضانها للأقليات ليس بتعيين للخليفة  .. ابن سينا الذي يتغنى بمجده وعظيم اسهامه  خطباء المنابر  .. كان أقرب الى الزرادشتية وكان له أفكاره الخاصة عن المادة والروح .. هم فقط أهملوا كل ذلك وذكروا له نبوغه في الطب .. وهكذا  صار ديدننا  ننسى ما فعله محتكري الوطنية مسببو النكسة لنتشبث بحبال محتكري الدينا الذائبة .. وفي هذا وذاك لم نعِ أن السبب الاساسي اذالك هو فقد الثقة في الوجوه التى ننظر لها بالمرآة كل صباح .. كان انتصارنا في يناير كالحلم .. حلم سرعان ما نفضناه عن مخيلاتنا  كعادتنا في التعوذ بالله حين  يبلغ ضحكنا مداه .. فقط  تسرق ابتسامتنا  سريعا  ونقول اللهم اجعله خير .. 

عزيزي السيد لويد .. ما شعورك وأنت قطعة من الدومينو ؟  فقط اسأل حارقي سيارات الشرطة